والّذي جزمت به بعد حين هو كونه المسلي نسبة إلى مسلية (*) بضمّ الميم ، وتخفيف اللام ، والياء ، أبو بطن من مذحج ـ بالذال المعجمة ـ كما في موضع من الإيضاح (١) ، أو بضمّ الميم ، وفتح السين المهملة ، وتشديد اللام المكسورة ، كما في موضع آخر منه (٢).

وعن جامع الاصول (٣) : أنّ المسلي منسوب إلى مسليّة ـ بتضعيف الياء المثنّاة من تحت ـ ابن عامر بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد ابن يشجب.

قلت : علة : بضمّ العين المهملة ، وتخفيف اللام (٤).

وجلد : بفتح الجيم ، وسكون اللام (٥).

وأدد : بضمّ الهمزة ، وفتح الدال الأولى (٦).

ويشجب : بفتح الياء المثنّاة من تحت ، وإسكان الشين المعجمة ، وفتح الجيم (٧)

__________________

(*) قد عثرت بعد أشهر على تصريح النجاشي بهذا المعنى في ترجمة الربيع بن محمّد المسلي ، ولكنه قدم الياء على اللاّم فجعله نسبة إلى مسيلة ، ويردّه أنّ مقتضى القياس في نسبته المسيلي دون المسلي ، فتدبّر. [منه (قدّس سرّه)].

(١) الإيضاح : ١٨٣ برقم ٢٧٧.

(٢) إيضاح الاشتباه : ٢٧٥ برقم ٦٠٧.

(٣) جامع الاصول ٣٩٧/١٥.

(٤) هكذا ضبطه في جمهرة ابن حزم : ٤١٢.

(٥) انظر ضبط جلد في جمهرة ابن حزم : ٤١٢ ، الإكمال ١٨١/٣ ، توضيح المشتبه ٣٨١/٢ وغيرها.

(٦) لاحظ جمهرة ابن حزم : ٤١٤ ، توضيح المشتبه ٣٨١/٢ وغيرهما.

(٧) كذا ، والذي ذكره في لسان العرب ٤٨٤/١ مادة (شجب) ، والصحاح ١٥٢/١ ، ومواضع عديدة من جمهرة ابن حزم منها في صفحة : ٣٢٩ وصفحة : ٣٩٧ : يشجب بضم الجيم.