[٢٣٣٥]

٨٨٨ ـ إسماعيل بن عبد العزيز أبو إسرائيل

الملائي الكوفي

الضبط :

[الملائي :] يحتمل قريبا كون الملائي نسبة إلى الملاء ـ بضمّ الميم ، وفتح اللام ، بعدها ألف ، وهمزة ممدودا ـ جمع ملاءة ـ بضمّ الميم أيضا ـ وهي الريطة (١) ، باعتبار كونه بايع الرياط أو صانعها.

والريطة : هي كلّ ملاءة غير ذات لفقين كلّها نسج واحد وقطعة واحدة (٢) ، وهي من أنواع الستور ، تلبسها النساء فوق ثيابهنّ ، وهي لهن بمنزلة الرداء للرجال.

__________________

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ١٤٧ برقم ١٠٣ ، رجال البرقي : ٢٨ ، مجمع الرجال ٢١٧/١ ، جامع الرواة ٩٩/١ ، نقد الرجال : ٤٥ برقم ٤٣ [المحقّقة ٢٢١/١ برقم (٤٤)] ، منهج المقال : ٥٧ ، منتهى المقال : ٥٦ [لم يذكر في المحقّقة] ، الكاشف ١٢٢/١ برقم ٣٧٣ ، الجرح والتعديل ١٦٦/٢ برقم ٥٥٩ ، تهذيب التهذيب ٢٩٣/١ برقم ٥٤٥ و ٧٧/٣ برقم ٤٤٠ ، تقريب التهذيب ٦٩/١ برقم ٥٠٥ و .. وغيره من المصادر العامّة.

(١) كما نصّ عليه أعلام أهل اللغة. انظر : تاج العروس ١٣٠/١ ، والنهاية ٣٥٧/٤ وغيرهما.

(٢) قاله في القاموس المحيط ٣٦٢/٢ ثم قال : .. أو كلّ ثوب ليّن رقيق كالرائط. وانظر : الصحاح ١١٢٨/٣ ، والنهاية ٢٨٩/٢.