الصفحه ٢٧ : من نسختنا ، لسان الميزان ٣٩٧/١ برقم ١٢٥١ ، رجال الشيخ : ١٠٥
برقم ١٨ ، وصفحة : ١٤٧ برقم ٩٣ ، الفهرست
الصفحه ٢٨ : المقال في قسم الصحاح ، وإتقان
المقال : ٢٥ ، ورجال الشيخ الحرّ المخطوط : ١٠ من نسختنا ، ولسان الميزان ٣٩٧
الصفحه ٧٧ : حسنة.
[٢٢٦٦]
١٤١٥ ـ إسماعيل بن
خالد كوفي
جاء في لسان الميزان ٤٠٢/١ برقم ١٢٦١ : إسماعيل
بن خالد
الصفحه ١٠٤ : الشيعة ١٤٠/٢٠ برقم ١٥٢ ، جامع الرواة ٩٦/١ ، لسان الميزان ٤٠٧/١ برقم
١٢٧٧ ، الخرائج والجرائح ٣٢٧/١ برقم ٢٠
الصفحه ١٠٥ : ، ووسائل
الشيعة ١٤٠/٢٠ برقم ١٥٢ .. وغيرهم.
قال في لسان الميزان ٤٠٧/١ برقم ١٢٧٧ : إسماعيل
بن سعد الأشعري
الصفحه ١١٦ : حمّاد ، وإبراهيم بن عقبة ، عنه.
__________________
وفي لسان الميزان ٤٠٩/١ برقم ١٢٨٣ قال :
إسماعيل بن
الصفحه ١٢٣ : السمّان
محرّف : التمّار ، فتدبّر.
وفي لسان الميزان ٤١١/١ برقم ١٢٨٨ قال :
إسماعيل بن شعيب الأسدي من رجال
الصفحه ١٢٥ :
٧. وعنونه في لسان الميزان ٤١١/١ برقم ١٢٨٨ : إسماعيل بن شعيب الأسدي من
الصفحه ١٢٧ : ٢٠١/١ برقم ١٢٧ ، لسان الميزان ٤١٣/١ برقم ١٢٩٥ ، معجم الأدباء ١٦٨/٦ برقم
٢٤ ، ضيافة الإخوان : ٢٨
الصفحه ١٣٣ : والرستمي .. ثم قال : ومدحه مكاتبة الرضي
الموسوي.
وقال ابن حجر في لسان الميزان ٤١٣/١
برقم ١٢٩٥ ـ بعد أن
الصفحه ١٣٤ : وضع على لسانه ونسب إليه ، وليس هو له انتهى كلام
لسان الميزان.
ونقل في ضيافة الإخوان : ٢٨ كلام صاحب
الصفحه ١٣٥ : ويميل إليها ، فأبعده وجفاه كما ذكر ذلك في لسان الميزان ٤١٣/١ برقم
١٢٩٥ في طي ترجمة الصاحب فقال : وكان
الصفحه ١٤٩ : فيكذبه
بالإضافة إلى شعره ونثره ما رواه ابن حجر في لسان الميزان ٤١٦/١ برقم ١٢٩٥ بقوله :
وقال ابن أبي طي
الصفحه ٢٢٥ : ، الملل والنحل ١٩٠/١ ، لسان الميزان ٤٢٤/١ برقم ١٣١٩ ، نقد الرجال : ٤٥ برقم
٥٣ [المحقّقة ٢٢٣/١ برقم (٥٢١
الصفحه ٢٢٨ : : الملل والنحل ١٩٠/١.
وفي لسان الميزان ٤٢٤/١ برقم ١٣١٩ : كان
من وجوه المتكلّمين من أهل الاعتزال ، وذكره