وهو أيضا ليس نصّا في التوثيق ، وإن كان ظاهرا فيه ، مثل ما أشار إليه في ذيل العبارة مريدا به ما رواه الكشّي (١) بقوله : حدثني أبو الحسن حمدويه بن نصير ، قال : سمعت بعض المشايخ يقول : وسألته عن وهب ، وشهاب ، وعبد الرحمن بن عبد اللّه (٢) ، وإسماعيل بن عبد الخالق بن عبد ربّه قال : كلّهم خيار فاضلون ، كوفيّون. انتهى.

ولكنّ الإشكال في عدم تبيّن المسئول عنه. وقد خلا رجال الشيخ رحمه اللّه في مواضع ، والفهرست من توثيقه ، وإن كان لا يقدح ذلك ، لعدم جريان عادته على التوثيق إلاّ نادرا.

قال (٣) في باب أصحاب السجاد عليه السلام : إسماعيل بن عبد الخالق ، وعمّر (٤) إلى أيّام أبي عبد اللّه عليه السلام.

وقال (٥) في باب أصحاب الباقر عليه السلام : إسماعيل بن عبد الخالق الجعفي.

وقال (٦) في باب أصحاب الصادق عليه السلام : إسماعيل بن عبد الخالق

__________________

(١) في رجال الكشّي : ٤١٤ حديث ٧٨٣.

(٢) في المصدر : عبد ربّه.

(٣) رجال الشيخ رحمه اللّه : ٨٣ في أصحاب السجاد عليه السلام برقم ١٨ قال : إسماعيل ابن عبد الخالق ، لحقه وعاش إلى أيام أبي عبد اللّه عليه السلام.

(٤) في المصدر : إسماعيل بن عبد الخالق لحقه وعاش إلى ..

(٥) الشيخ في رجاله : ١٠٥ في أصحاب الباقر عليه السلام ، وفيه : الجعفي.

(٦) رجال الشيخ : ١٤٧ برقم ٨٩ في أصحاب الصادق عليه السلام ، وفيه : الأسدي ، ولا يوجد : الكوفي في المطبوع. وفي رجال النجاشي : ٢٢ برقم ٤٩ قال : إسماعيل بن عبد الخالق بن عبد ربّه بن أبي ميمونة بن يسار مولى بني أسد .. إلى أن قال : وإسماعيل