وظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

__________________

حصيلة البحث

رغم الفحص والتنقيب لم أظفر على ما يوضّح حال المترجم ، فهو مجهول الحال.

[٢٣١٧]

١٤٣٩ ـ إسماعيل الصيقل الرازي

جاء بهذا العنوان في سند رواية في الكافي ١١٥/٥ باب الصناعات حديث ٦ بسنده : .. عن أبي عمر الحنّاط ، عن إسماعيل الصيقل الرازي ، قال : دخلت على أبي عبد اللّه عليه السلام .. ، ولكن في المعاجم الحديثيّة الأخرى رويت نفس هذه الرواية بعنوان : أبي إسماعيل الصيقل الرازي.

ففي التهذيب ٣٦٣/٦ باب أخبار المكاسب المحرمة حديث ١٠٤٢ بسنده : .. عن أبي عمرو الخيّاط ، عن أبي إسماعيل الصيقل الرازي ، قال : دخلت على أبي عبد اللّه عليه السلام .. إلى آخره.

وفي الكافي ١٤/٢ باب إذا أراد اللّه عزّ وجلّ أن يخلق المؤمن حديث ١ بسنده : .. عن إبراهيم بن مسلم الحلواني ، عن أبي إسماعيل الصيقل الرازي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

وفي الاستبصار ٦٤/٣ حديث ٢١٣ بسنده : .. عن أبي عمرو الحنّاط ، عن أبي إسماعيل الصيقل الرازي ، قال : دخلت على أبي عبد اللّه عليه السلام ومعي ثوبان ، فقال لي : يا أبا إسماعيل ..

حصيلة البحث

أسانيد الروايات ومتنها صريحة في أنّ المعنون هو : أبو إسماعيل الصيقل الرازي ، وقد سقط من سند رواية الكافي المتقدّمة (أبي) كما وإنّ الإمام الصادق عليه السلام يخاطبه بقوله : يا أبا إسماعيل ، فالعنوان ساقط ، وأبو إسماعيل لم يعرف من هو ، وقد أهمله أرباب الجرح والتعديل ظاهرا.

[٢٣١٨]

١٤٤٠ ـ إسماعيل بن ضرار

جاء في تفسير القمي ٢٠٥/١ سورة الأنعام الآية الشريفة : وَ (كَذٰلِكَ