[٢٣١٦]

ـ ٨٧٨إسماعيل بن صدقة الكوفي القراطيسي

الضبط :

القراطيسي : بالقاف المفتوحة ، والألف ، والطاء المكسورة ، ثم الياء الساكنة ، ثم السين المهملة المكسورة ، ثم الياء ، نسبة إلى القراطيس ، جمع القرطاس ، بمعنى الكاغذ (١). وكأنّه كان بيّاع أنواع القراطيس ، ولم أجد معنى مناسبا غير ذلك.

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله (٢) من أصحاب الصادق عليه السلام وقوله : أسند عنه.

__________________

في الأخبار الطوال : ٣٩٣.

ومن خواص الرشيد ، راجع تاريخ اليعقوبي ١٥٢/٣ كما يظهر ذلك من اختصاص الرشيد به.

حصيلة البحث

إنّ المعنون من خواصّ الرشيد وصاحب سرّه فهو محكوم بالضعف ، أمّا القول بأنّه كان إماميّا يتّقي من الظلمة ، فهو قول لا يسنده دليل.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ١٤٩ برقم ١٢٦ ، نقد الرجال : ٤٤ برقم ٣٦ [المحقّقة ٢١٨/١ برقم (٥٠٢)] ، الوسيط المخطوط : ٤٠ من نسختنا ، منتهى المقال : ٥٦ [الطبعة المحقّقة ٦٧/٢ برقم (٣٥٨)] ، منهج المقال : ٥٧ ، جامع الرواة ٩٧/١ ، وملخّص المقال في قسم غير البالغين مرتبة المدح أو القدح.

(١) انظر : لسان العرب ١٧٢/٦ ، مجمع البحرين ٩٥/٤ ـ ٩٦ مادة قرطس ، وفيه : وهي ـ أي القراطيس ـ جمع قرطاس مثلّثة القاف وكجعفر ودرهم : الكاغذ يكتب به ، وكسر القاف أشهر من ضمّها.

(٢) رجال الشيخ : ١٤٩ برقم ١٢٦ ، وذكره في الوسيط المخطوط ، ونقد الرجال ، وجامع الرواة ، ومنتهى المقال ، ومنهج المقال ، وملخّص المقال في قسم غير البالغين مرتبة المدح أو القدح ، والكلّ اكتفوا بنقل عبارة رجال الشيخ بلا زيادة.