أديب محقّق ، متكلّم عظيم الشأن ، جليل القدر في العلم والأدب ، والدين والدنيا ، ولأجله ألّف ابن بابويه عيون الأخبار ، وألّف الثعالبي يتيمة الدهر في ذكر أحواله وأحوال شعرائه ، وكان شيعيّا إماميّا أعجميّا ، إلاّ أنّه [كان] يفضّل العرب على العجم. وقد ذكر ابن شهرآشوب في معالم العلماء (١) من مؤلّفاته

__________________

(١) معالم العلماء : ١٠ برقم ٥١ قال : إسماعيل بن عباد صاحب الكافي ، له كتاب الشواهد ، التذكرة ، التعليل ، وديوان شعر.

الذين نوّهوا بالمترجم من الخاصة

ذكره ١ ـ الصدوق في ديباجة عيون الأخبار وأطرى عليه بما لا مزيد عليه ، ٢ ـ الشيخ الحرّ في أمل الآمل ووصفه بالعلم والأدب والفضل والتحقيق ، وأنّه متكلّم عظيم الشأن جليل القدر ، وأنّه كان شيعيا إماميّا ، ٣ ـ ابن شهرآشوب في معالم العلماء ، ٤ ـ السيّد الرضي في مكاتباته له ، وفي نظمه الرائع ووصفه بكلّ جميل ، ٥ ـ الشهيد الثاني في شرح دراية الحديث ، ٦ ـ المجلسي في مقدمات البحار.

وفي رياض العلماء ٨٤/١ قال : الصاحب الكافي الجليل أبو القاسم إسماعيل بن أبي الحسن عباد بن عباس بن عباد بن أحمد بن إدريس الطالقاني. عالم فاضل ماهر شاعر أديب محقّق ، متكلّم عظيم الشأن جليل القدر في العلم والأدب والدين والدنيا ، ولأجله ألّف ابن بابويه عيون الأخبار ، وألّف الثعالبي يتيمة الدهر في ذكر أحواله وأحوال شعرائه ، وكان شيعيا إماميّا أعجميّا ، إلاّ أنّه كان يفضل العرب على العجم .. ثم ذكر كلام ابن شهرآشوب ، ثم قال : وقد مدحه السيد الرضي في مكاتبة لم ثم رثاه. وقال صاحب كتاب طبقات الادباء : وكان الصاحب يذهب إلى مذهب أهل العدل ، وفي ذلك يقول :

وقال في صفحة : ٨٥ :

وقال أيضا فيه : كان غزير الفضل ، متفنّنا في العلوم ، أخذ عن أبي الحسين بن فارس ، وأبي الفضل بن العميد .. ، وصنف تصانيف كثيرة ، كالوقف ، والابتداء ،