[٢٢٨٩]
٨٦٣ ـ إسماعيل بن السدّي
متى ذكر بهذا العنوان فالمراد به : إسماعيل بن عبد الرحمن بن السدّي ـ الآتي إن شاء اللّه ـ.
__________________
[٢٢٩٠]
١٤٢٧ ـ إسماعيل السراج
جاء في الكافي ١٦٥/١ حديث ١ بسنده : .. عن محمّد بن إسماعيل ، عن إسماعيل السرّاج ، عن ابن مسكان ، وتفسير القمي ٣٥٤/١ بسنده : .. عن عليّ بن مهزيار ، عن إسماعيل السرّاج ، عن يونس بن يعقوب ، وفي بحار الأنوار ١٤٣/١٧ حديث ٣٠ عن علل الشرائع : عن محمّد بن إسماعيل ، عن أبي إسماعيل السرّاج ، وإكمال الدين : ١٤٢ حديث ١٠ بسنده : .. عن أبي إسماعيل السرّاج ، والكافي ٢٣٢/١ حديث ٥ ، عن أبي إسماعيل السرّاج ، وفي بحار الأنوار ١٤٨/١٢ حديث ١٤ بسنده : .. عن علي بن مهزيار ، عن إسماعيل السرّاج ، عن يونس بن يعقوب ، وبحار الأنوار ٢١٤/٢٦ حديث ٢٨ بسنده : .. عن ابن مهزيار ، عن محمّد بن إسماعيل السرّاج.
حصيلة البحث
يظهر من مقارنة الروايات أنّ الرواية الواحدة جاءت تارة أبو إسماعيل السرّاج واخرى محمّد بن إسماعيل السرّاج ، وأبو إسماعيل السرّاج له ترجمة في المتن وأنّه هو عبد اللّه بن عثمان بن عمرو بن خالد الفزاري فقد قال في مجمع الرجال ٢٦/٣ عن رجال النجاشي : ١١٠ برقم ٣٦٦ الطبعة المصطفوية ، وطبعة دار الأضواء ٣٣٩/١ برقم ٣٦٩ ، قال : حمّاد بن عثمان بن عمرو بن خالد الفزاري ... إلى أن قال : وأخوه عبد اللّه ثقتان.
![تنقيح المقال [ ج ١٠ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4584_tanqih-almaqal-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
