وقد وثّقه في رجال ابن داود (١) ، والحاوي (٢) ، والوجيزة (٣) ، والبلغة (٤) ، ومشتركات الكاظمي (٥) و .. غيرها (٦) أيضا.

التمييز :

ميّزه في المشتركاتين (٧) برواية عبيس ، عنه. وروايته عن أبي عبد اللّه عليه السلام. وقد سمعت ذلك من النجاشي أيضا.

__________________

(١) رجال ابن داود : ٥٢ برقم ١٥٩.

(٢) حاوي الأقوال ١٥٧/١ برقم ٤٤ [المخطوط : ١٨ برقم (٤٤)].

(٣) الوجيزة : ١٤٥ الطبعة الحجرية [رجال المجلسي : ١٥٨ برقم (١٧٠)] قال : وابن جندب ثقة.

وذكره في لسان الميزان ٣٥٩/١ برقم ١١٠٢ : إسحاق بن جندب الفرائضي ، ذكره النجاشي في رجال الشيعة ، وقال روى عن جعفر الصادق [عليه السلام] ، روى عنه عبيس ووصفه بالعبادة والتصنيف.

(٤) بلغة المحدّثين : ٣٣٢.

(٥) المسمّى ب‌ : هداية المحدّثين : ١٧ : وأنّه ابن جندب الثقة برواية عبيس عنه ، ومثله في جامع المقال : ٥٥.

(٦) وثّقه جمع من فطاحل علماء الجرح والتعديل كما في إتقان المقال : ٢٤ ، ونقد الرجال : ٣٩ برقم ١٣ [المحقّقة ١٩٣/١ برقم (٤١٥)] ، ورجال الشيخ الحرّ المخطوط : ١٠ من نسختنا ، وملخّص المقال في قسم الصحاح ، وتوضيح الاشتباه : ٥٣ برقم ١٨٢ ، وجامع الرواة ٨١/١.

(٧) في جامع المقال : ٥٥ ، وهداية المحدّثين : ١٧. أقول : وليس في نسختنا : روايته عن أبي عبد اللّه عليه السلام.

حصيلة البحث

اتّفقت كلمات أعلام الجرح والتعديل على وثاقته ، بل كرر النجاشي ذلك فهو ثقة ثقة بلا غمز فيه ، ورواياته صحاح من جهته.