أبيه ، عنه. وبه ميّزه في المشتركاتين (١).

[الضبط :] وقد مرّ (١) ضبط الأزدي في ترجمة : إبراهيم بن إسحاق.

[٢١٨٥]

٨١٧ ـ إسماعيل بن أبي خلد

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٣) من أصحاب الباقر عليه السلام.

_________________

(١) في جامع المقال : ٥٥ ، وهداية المحدّثين : ١٩ ، وفي جامع الرواة ٩١/١ .. إلى أن قال : عنه شريك في باب إبطال العول. الحسين بن محمّد بن عليّ الأزدي ، عن أبيه ، عنه في (ست) في ترجمته.

ففي التهذيب ٢٦٨/٩ حديث ٩٧٣ : وفي كتاب أبي نعيم الطحّان رواه عن شريك ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن حكيم بن جابر ، عن يزيد بن ثابت أنّه قال : .. ومثله في الكافي ٧٥/٧ بالسند المتقدّم وفي ذيل الخبر ، قال : والظاهر ابن جبير بدل : جابر.

(٢) في صفحة : ٢٩٢ من المجلّد الثالث.

حصيلة البحث

لا ينبغي التأمّل في وثاقة المترجم وجلالته بعد تصريح النجاشي وسائر خبراء الفنّ بذلك ، فهو ثقة ، ورواياته من جهته صحاح.

(٣) رجال الشيخ : ١٠٥ برقم ٢٥.

أقول : الظاهر أنّ المترجم متّحد مع من قبله ، وإنّما عقد المؤلّف قدّس سرّه له عنوانا مستقلا وجعله مجهول الحال حيث إنّ النجاشي والشيخ صرّحا بأنّ المتقدّم يروي عن الصادق وأبوه يروي عن الباقر عليهما السلام ، وفي المترجم ذكر الشيخ أنّه يروي عن الباقر عليه السلام ، فلا بدّ وأن يكون المترجم مغايرا للمتقدّم.