[٢١٥٧]

٨٠٦ ـ إسماعيل بن آدم بن عبد اللّه بن سعد الأشعري

[الضبط :]

قد مرّ (١) ضبط الأشعري في : آدم بن إسحاق.

[الترجمة :]

وقد صرّح بوثاقة الرجل جمع. قال النجاشي (٢) ـ بعد هذا العنوان ـ : وجه من القمّيين ، ثقة ، له كتاب ، أخبرنا عليّ بن أحمد ، عن محمّد بن الحسن ، عن محمّد ابن الحسن الصفّار ، قال : حدّثنا محمّد بن أبي الصهبان ، قال : حدّثنا إسماعيل بن آدم بكتابه. انتهى.

وعدّه في الخلاصة (٣) في القسم الأوّل ، وقال : إنّه وجه من القمّيين ، ثقة.

_________________

مصادر الترجمة

رجال النجاشي : ٢٢ برقم ٥١ طبعة نشر كتاب ، [وفي طبعة بيروت ١١٣/١ ـ ١١٤ برقم ٥١ ، وطبعة جماعة المدرسين : ٢٧ ـ ٢٨ برقم (٥٢) ، وطبعة الهند ٢٠] ، الخلاصة : ٩ برقم ١٣ ، رجال ابن داود : ٥٤ برقم ١٤٩ ، الوجيزة : ١٤٥ [رجال المجلسي : ١٥٩ برقم (١٨٥)] ، جامع المقال : ٥٥ ، هداية المحدّثين : ١٨ ، مجمع الرجال ٢٠٣/١ ، منهج المقال : ٥٥ ، منتهى المقال : ٥٢ [وطبعة مؤسسة آل البيت ٣٨/٢ برقم (٣٢٤)] ، إتقان المقال : ٢٥ ، نقد الرجال : ٤٢ برقم ١ [المحقّقة ٢٠٦/١ برقم (٤٦٧)] ، ملخّص المقال في قسم الصحاح ، رجال شيخنا الحرّ المخطوط : ١٠ ، الوسيط المخطوط : ٣٩ ، حاوي الأقوال ١٤١/١ برقم ٢٤ ، معجم رجال الحديث ٩٦/٣.

(١) في صفحة : ٢٤ من المجلّد الثالث.

(٢) النجاشي في رجاله : ٢٢ برقم ٥١. أقول : إسماعيل هذا أخو إسحاق بن آدم ، وزكريا بن آدم ، وعمّ آدم بن إسحاق المتقدّم وابن أخي إسحاق بن عبد اللّه ، فهو من بيت جليل ثقات من أئمّة الرواة وجلّة المحدّثين.

(٣) الخلاصة : ٩ برقم ١٣.