[٢١٢٩]

٧٨٩ ـ إسفنديار بن أبي الخير السيري

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على وصف منتجب الدين (١) إيّاه ب‌ : الشيخ الصائن (٢). وقوله إنّه : فقيه ديّن. انتهى.

[الضبط :]

وفي بعض النسخ : السرّي ـ بالسين والراء المشددة من غير ياء بينهما ـ فإن

_________________

مصادر الترجمة

فهرست الشيخ منتجب الدين : ٢٥ برقم ٤٤ ، طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : ٣٠ وللقرن السادس : ٢١ ، لسان الميزان ٣٨٧/١ برقم ١٢١٥ ، الوافي بالوفيات ٤٧/٩ برقم ٣٩٥٢ ، رياض العلماء ٨٢/١ ، التكملة لابن منذر ٣٢٨/٥ ، تلخيص مجمع الآداب ٤٦٩/٤ برقم ٢٧٢.

(١) فهرست الشيخ منتجب الدين : ٢٥ برقم ٤٤ ، طبقات أعلام الشيعة للقرن السادس : ٢١ ، ورياض العلماء ٨٢/١.

(٢) قال شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن السادس : ٢١ ، إسفنديار بن أبي الخير الشيخ صائن الدين ، فقيه ، دين ، ذكره منتجب ابن بابويه.

وترجمه ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان ٣٨٧/١ فقال : إسفنديار بن الموفّق ابن محمّد بن يحيى أبو الفضل الواعظ. وذكر بعض مشايخه وقال : روى عنه الدبيثي وابن النجّار .. إلى قوله : وكان يتشيع وكان متواضعا عابدا كثير التلاوة ، وحكى عنه قوله في مجلسه في الكوفة أنّه لمّا قال النبي : من كنت مولاه فعليّ مولاه ، تغيّر وجه أبي بكر وعمر ، فنزلت : (فَلَمّٰا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا) قال : فهذا غلوّ منه في تشيعه.

أقول : وقد أعترف العسقلاني في صفحة : ٣ من هذا المجلّد بأنّ حديث الغدير (في حجّة الوداع) متواتر. انتهى ما في الطبقات.

أقول اختلط هنا ترجمة اسفنديار أبو الخير السيري مع ترجمة اسفنديار بن الموفق ، فتفطّن.