[٢٠٩٨]
٧٦٥ ـ إسرائيل بن غياث المكّي
[الضبط :]
غياث : بكسر الغين المعجمة ، والياء المثنّاة التحتانيّة ، ثمّ الألف ، والثاء المثلّثة (١).
[الترجمة :]
وقد عدّه الشيخ رحمه اللّه (٢) من أصحاب الباقر عليه السلام كما سمعت.
_________________
الحسن بن عليّ بن راشد ، عن إسرائيل بن عبد اللّه ، عن أبي ربيعة الصيرفي ، عن حمزة بن أنس بن مالك ..
نقلا عن اليقين لابن طاوس ، ولكن في اليقين : ٣٨٩ : سربيل بن عبد اللّه.
حصيلة البحث
المعنون مهمل.
مصادر الترجمة
رجال الشيخ : ١٠٧ برقم ٤٠ ، نقد الرجال : ٤١ برقم ٤ [المحقّقة ٢٠٢/١ برقم (٤٥٣)] ، مجمع الرجال ٢٠٠/١ ، منهج المقال : ٥٤ ، الوسيط المخطوط : ٣٨ من نسختنا ، جامع الرواة ٨٩/١.
(١) لاحظ ضبط اللفظة في الإكمال ١٣١/٦ ، وتوضيح المشتبه ١٤٥/٦.
(٢) رجال الشيخ : ١٠٧ برقم ٤٠. ونقد الرجال ، ومجمع الرجال ، ومنهج المقال ، والوسيط المخطوط باب إسرائيل ، وجامع الرواة وغيرهم والجميع نقلوا عبارة رجال الشيخ فقط. أقول : أغرب بعض المعاصرين في قاموسه ٣/٢ بقوله : إسرائيل بن غياث المكي .. إلى أن قال : أقول : قد عرفت في متقدمة جعل صاحب المنهج هذا عين سابقه ، ويشهد له أنّ كلا منهما إسرائيل المكي ، وعباد وغياث قريبان في الخطّ.
أقول : ليس في نسختنا من المنهج إشارة إلى اتّحاد عباد وغياث أصلا ونسخ المنهج
![تنقيح المقال [ ج ٩ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4583_tanqih-almaqal-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
