الوصف المعيّن ، فتدبّر.

_________________

حصيلة البحث

اتّضح من دراسة المؤلّف قدّس سرّه أنّ إسحاق بن عمّار الساباطي موثّق ، وأنّه غير الصيرفي التغلبي الثقة ، فروايات المترجم تعدّ من الموثّقات ، فتفطن.

[١٩٩٠]

١٢٧٢ ـ إسحاق بن عيسى

جاء بهذا العنوان في إكمال الدين ٣٤٣/٢ حديث ٢٦ ، ومنه يظهر أنّه شيخ الصدوق رحمه اللّه حيث قال : حدّثنا إسحاق بن عيسى ومحمّد بن الحسن رضي اللّه عنهما ، قالا : حدّثنا سعد بن عبد اللّه .. وعنه في بحار الأنوار ١٧٦/١٨ حديث ١.

والكافي ٢٦٥/٢ باب فضل فقراء المسلمين حديث ٢١ بسنده : .. عن يونس ، عن إسحاق بن عمّار ، والمفضل بن عمر قالا : قال أبو عبد اللّه عليه السلام ..

حصيلة البحث

لم يذكره علماء الرجال فهو مهمل ولو استفدنا من شيخوخته في الرواية وثاقة الشيخ ، فالمعنون ثقة ولكن مشايخ الصدوق رحمه اللّه كثيرون ومختلفون في المذهب ، فلذلك ينبغي التوقّف في الحكم هنا.

[١٩٩١]

١٢٧٣ ـ إسحاق بن عيسى بن عليّ بن عبد اللّه بن العباس

جاء في كنز الفوائد : ٨١ بسنده : .. قال : قال لنا العباس بن الفضل ، عن إسحاق بن عيسى بن عليّ بن عبد اللّه بن العباس ، قال : سمعت أبي يقول : .. وعنه في بحار الأنوار ١١٦/٣٥ حديث ٥٥.

المعنون ذكره ابن قتيبة في المعارف : ٣٧٤ فقال : أما عيسى فكنيته : أبو العباس وابنه إسحاق بن عيسى ويكنّى : أبا الحسن ولي المدينة والبصرة ..

حصيلة البحث

المعنون من طغاة بنى العباس عامله اللّه تعالى بعدله.