وزاد على ما ذكره ابن عقدة كثيرا ، وله كتب في الفقه على ترتيب الاصول وذكر الاختلاف فيها. وله كتاب الأبواب (١) ، غير أنّ هذه الكتب كانت في المسودّة ، ولم يؤخذ منها شيء.
وأخبرنا عنه جماعة من أصحابنا مجموع رواياته.
ومات عن قرب ، إلاّ أنّه كان بالبصرة ، ولم يتّفق لقائي إيّاه. انتهى.
وقال (٢) في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام : أحمد بن محمّد بن نوح البصري ، السيرافي ، يكنّى : أبا العباس ، ثقة. انتهى.
وفي الخلاصة (٣) نظير ما في الفهرست .. إلى قوله : وغيرها.
وقال ابن شهرآشوب في المعالم (٤) : أحمد بن محمّد بن نوح أبو العبّاس
__________________
(١) في المصدر بطبعاته : وله كتاب أخبار الأبواب .. ولم يوجد منها شيء.
(٢) رجال الشيخ : ٤٥٦ برقم ١٠٨.
(٣) الخلاصة : ١٨ برقم ٢٧.
(٤) معالم العلماء : ٢٢ برقم ١٠٧.
تحقيق في نسب المترجم
عنون المترجم الشيخ رحمه اللّه في رجاله فقال : أحمد بن محمّد بن نوح ، وفي الفهرست ومعالم العلماء مثله ، وكذلك في الخلاصة.
وفي رجال النجاشي طبعة المصطفوي : ٦٨ برقم ٢٠٥ قال : أحمد بن نوح بن علي ابن العباس بن نوح .. وهو غلط قطعا ، وفي طبعة الهند : ٦٣ : أحمد بن علي بن العباس ابن نوح .. وفي مجمع الرجال ١٦٦/١ ـ نقلا عن رجال النجاشي : أحمد بن علي بن العباس بن نوح ، وفي نسخة من رجال النجاشي مخطوطة : ٤٢ من نسختنا : أحمد بن علي بن العباس بن نوح.
ففي رجال الشيخ والفهرست ومعالم العلماء نسبوا المترجم إلى جدّه ، والصحيح : أحمد بن علي بن محمّد بن أحمد بن العباس بن نوح بدليل أنّ الشيخ في رجاله : ٥٠٨ برقم ٩٢ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام ، قال : محمّد بن أحمد بن العباس بن نوح ،