الصفحه ١٠ : ]
٥٣٨ ـ أحمد بن محمّد بن عمر الجرجاني
الضبط :
قد مرّ (٤)
ضبط الجرجاني في : أحمد بن محمّد
الصفحه ١٤٤ :
__________________
ابن محمّد بن مروان ،
عن أحمد بن مفضّل ، عن صالح بن أبي الأسود ..
وقد ترجم
الصفحه ١٧٢ : و ٦٢ و ٦٣ و ٦٤ ، وكذا
في صفحة : ٣٥٤ حديث ١١ قال : أحمد بن مهران ، عن محمّد بن علي .. إلى آخره.
رأي
الصفحه ١٨١ : الإمام علي بن محمّد النقي عليهما السلام حديث ١ قال : حدّث
جماعة
الصفحه ٢٠٥ : الاختصاص : ٢٩٨ بسنده : .. عن محمّد
بن جميل ، قال : حدثني أحمد بن هارون بن موفق مولى أبي الحسن عليه السلام
الصفحه ٢١٥ : برجوعه إلى الوقف على أبي جعفر كما حكاه الشيخ رحمه اللّه عن أبي علي محمّد
بن همام أظهر ، فتدبّر. انتهى ما
الصفحه ٢١٦ : .
ووجّه الثاني : بما رواه في الكافي في
باب الكتمان (٢)
، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن جميل بن صالح
الصفحه ٢٥٠ : ـ أحمد بن يزيد
بن سليم
جاء في بشارة المصطفى : ١٤٨ بسنده : .. حدّثنا
محمّد بن محمّد بن سليمان الواسطي
الصفحه ٢٥٤ : شاذان الذي يأتي
احتمال كونه من مشايخ النجاشي وهو روى عن إبراهيم بن محمّد الثقفي نزيل أصفهان
المتوفّى سنة
الصفحه ٢٦٤ : للشيخ الطوسي : ٤١٥ حديث
٣٩٢ : وروى محمّد بن يعقوب الكليني ، عن أحمد بن يوسف الشاشي ، قال : قال لي محمّد
الصفحه ٣٢٨ : مسألة عرق الجنب
من الحرام من الذكرى (٢)
عن محمّد ابن همام ، بإسناده عن إدريس بن يزداد (*)
الكفرتوثي
الصفحه ٤٠٧ : : اسامة بن حفص ، كان من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السلام ، حمدويه ، قال : محمّد
بن عيسى ، عن عثمان بن عيسى
الصفحه ٤٣٤ :
ونقل في جامع الرواة (١)
رواية علي بن عقبة ، ومحمّد بن زياد ، وابنه عليّ بن أسباط ، ويحيى بن
الصفحه ١٦٧ : وصفه بالورع ، وحبّ
الإمام له ، فإنّي أفهم من ذلك ما فوق التوثيق. اللهم إلاّ أن يكون غرض الفاضل
المجلسي
الصفحه ١٦٩ :
إيّاه ، وحبّ الإمام
عليه السلام له قبل صدور ما يخلّ به لا يجدي بعد عروض المخلّ ، فتأمّل