النجاشي ، وأنّ تبديل (جش) ب : (كش) من سهو قلم الناسخ ، أو قلمه الشريف ، كما هو واقع في كتابه كثيرا.
وقد أهمل ذكره جمع منهم : العلاّمة رحمه اللّه في الخلاصة.
وحاله مجهول.
نعم ، ذكر النجاشي إيّاه من غير تعرّض لمذهبه ، يكشف عن كونه إماميا ، لكن لم يرد فيه مدح يلحقه بالحسان ، إلاّ أن يجعل عدّ ابن داود له في القسم الأوّل بمنزلة المدح المدرج له في الحسان.
التمييز :
يعرف الرجل برواية حميد عنه ، وروايته عن زياد بن مروان ، كما عرفت.
[١٥٧٨]
٥٤٧ ـ أحمد بن محمّد بن مطهّر أبو عليّ المطهّر (*)
[الترجمة :]
نقل الميرزا رحمه اللّه في فوائد خاتمة المنهج (١) تصحيح العلاّمة رحمه اللّه
__________________
حصيلة البحث
بعد الفحص والتنقيب لم أقف على ما يوجب وضوح حاله ، فالرجل مجهول الحال عندي.
(*)
مصادر الترجمة
منهج المقال : ٤٠٨ ، مستدرك الوسائل ٥٥٥/٣ و ٧٨٠ [المحقّقة ٤ (٢٢) ٥٤/ ـ ٥٥ برقم (٢١)] ، جامع الرواة ٧١/١ ، رجال البرقي : ٦٠ ، تعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال : ٤٦ ، كشف الغمة ٣١٢/٣ ، مشيخة الفقيه ١١٩/٤ ، إثبات الوصية : ٢٤٧.
(١) منهج المقال : ٤٠٨ في الفائدة الثامنة ، وذكره في جامع الرواة ٧١/١ ، وعدّه البرقي