النجاشي ، وأنّ تبديل (جش) ب‌ : (كش) من سهو قلم الناسخ ، أو قلمه الشريف ، كما هو واقع في كتابه كثيرا.

وقد أهمل ذكره جمع منهم : العلاّمة رحمه اللّه في الخلاصة.

وحاله مجهول.

نعم ، ذكر النجاشي إيّاه من غير تعرّض لمذهبه ، يكشف عن كونه إماميا ، لكن لم يرد فيه مدح يلحقه بالحسان ، إلاّ أن يجعل عدّ ابن داود له في القسم الأوّل بمنزلة المدح المدرج له في الحسان.

التمييز :

يعرف الرجل برواية حميد عنه ، وروايته عن زياد بن مروان ، كما عرفت.

[١٥٧٨]

٥٤٧ ـ أحمد بن محمّد بن مطهّر أبو عليّ المطهّر (*)

[الترجمة :]

نقل الميرزا رحمه اللّه في فوائد خاتمة المنهج (١) تصحيح العلاّمة رحمه اللّه

__________________

حصيلة البحث

بعد الفحص والتنقيب لم أقف على ما يوجب وضوح حاله ، فالرجل مجهول الحال عندي.

(*)

مصادر الترجمة

منهج المقال : ٤٠٨ ، مستدرك الوسائل ٥٥٥/٣ و ٧٨٠ [المحقّقة ٤ (٢٢) ٥٤/ ـ ٥٥ برقم (٢١)] ، جامع الرواة ٧١/١ ، رجال البرقي : ٦٠ ، تعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال : ٤٦ ، كشف الغمة ٣١٢/٣ ، مشيخة الفقيه ١١٩/٤ ، إثبات الوصية : ٢٤٧.

(١) منهج المقال : ٤٠٨ في الفائدة الثامنة ، وذكره في جامع الرواة ٧١/١ ، وعدّه البرقي