كما ترى.

[١٨٤٤]

٦٦٧ ـ اسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي (*)

الضبط :

شراحيل : بفتح الشين المعجمة ، والراء المهملة ، والألف ، والحاء المهملة

__________________

حصيلة البحث

أقول : القيّم : هو القائم بخدمة الرجل ، والمجري لاموره ، والمدبّر لحوائجه ، والمشرف على شئون مولاه ، ومثل هذا كيف يمكن أن يختاره الإمام عليه السلام ما لم يكن ثقة ، وكيف يمكن أن يسلّطه الإمام عليه السلام على ماله وشئونه وشئون عياله من لم يحرز أمانته ووثاقته وورعه ، نعم لو كان خادما لم يلزم ذلك ؛ لأن الخدمة للشخص لا تلازم السلطنة على الامور ، بل هو المنفّذ لأوامر المخدوم ، بخلاف القيّم فإنّه يلازم أن تكون له حريّة التصرّف ، وحرية العمل ، ويكون مسلّطا على أسرار حياة مولاه ، وما يحتاج إليه ممّا يعود إلى نفسه وإلى عائلته ، فالمترجم إن لم يكن ثقة فهو في أعلى مراتب الحسن عندي بلا ريب ، واللّه العالم.

(*)

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ٣ برقم ١ ، وصفحة : ٣٤ برقم ١ ، الخلاصة : ٢٣ برقم ١ ، الوجيزة : ١٤٥ [رجال المجلسي : ١٥٧ برقم (١٦٢)] ، رجال الكشّي : ٣٩ برقم ٨٠ ، منهج المقال : ٥١ ، بحار الانوار ١٤٣/١٠ طبعة كمپانى ، تفسير علي بن إبراهيم ١٤٨/١ ، رجال ابن داود : ٥٠ برقم ١٥٣ ، رجال البرقي : ٢ ، إتقان المقال : ٢٥٩ ، ملخّص المقال في قسم غير البالغين مرتبة المدح أو الذمّ ، التحرير الطاوسي الطبعة المحقّقة : ٥٠ برقم ٤٣ [المخطوط : ١٧ برقم ٣٩ من نسختنا] ، الوسيط المخطوط : ٣٤ من نسختنا ، تكملة الرجال ١٧٤/١ ، منتهى المقال : ٤٨ [المحقّقة ٥/٢ برقم (٢٨٤)] ، جامع الرواة ٧٨/١ ، مجالس المؤمنين ٢٤٦/١ ، مجمع الرجال ١٨١/١ ، كشف الغمة ٥٦٢/١ ، الاستيعاب ٢٩/١ برقم ١٢ ، اسد الغابة ٦٤/١ ، تهذيب الكمال ٣٣٨/٢ برقم ٣١٦ ، الوافي بالوفيات ٣٨٣/٨ برقم ٣٨١٠ ، تجريد أسماء الصحابة ١٣/١ ، الإصابة ٤٦/١ برقم ٨٩ ، الكاشف ١٠٤/١ برقم ٢٦٣ ، تقريب التهذيب ٥٣/١ برقم ٣٥٧ ، تاريخ خليفة بن خيّاط ٢٧٣/١ ، تهذيب التهذيب ٢٠٨/١ برقم ٣٩١ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٩/٤ ، الغارات ٥٧٧/٢.