[وآله] وسلّم أنّه قال : «أنا أقاتل على تنزيل القرآن ، وعليّ يقاتل على تأويله».

__________________

وروى من طريق الحارث بن حصيرة ، عن جابر الجعفي ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه [عليهم السلام] ، عن الأخضر بن أبي الأخضر .. إلى أن قال : وقال ابن السكن : هو غير مشهور في الصحابة ، وفي أسناد حديثه نظر ، وأشار الدار قطني إلى أنّ جابرا تفرّد به ، وجابر رافضي!

حصيلة البحث

لم أجد للمعنون ذكرا في المعاجم الرجاليّة والحديثية سوى ما في الإصابة ، والظاهر أنّه ليس من رواتنا ، ويحتجّ بروايته عليهم ، ثم تأمّل في قول الدار قطني : إنّ جابرا رافضي! فيضعّف الخبر بهذا ، واللّه المنتقم.

[١٧٥٩]

١١٤٢ ـ أخطل الكاهلي

جاء في رجال الكشّي : ٤٤٨ حديث ٨٤٢ ، [وفي الطبعة الجديدة ٧٤٥/٢ حديث ٨٤٢] في ترجمة عبد اللّه بن يحيى الكاهلي بسنده : .. عن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أخطل الكاهلي ، عن عبد اللّه بن يحيى الكاهلي ، قال : حججت فدخلت على أبي الحسن عليه السلام ، فقال لي : «اعمل خيرا في سنتك هذه فإنّ أجلك قد دنا» ، قال : فبكيت ، فقال لي : «وما يبكيك؟» قلت : جعلت فداك نعيت إلىّ نفسي ، قال : «أبشر فإنّك من شيعتنا وأنت إلى خير» ، قال : قال أخطل : فما لبث عبد اللّه بعد ذلك إلاّ يسيرا حتى مات ، وعنه في بحار الأنوار ٣٧/٤٨ حديث ١١ مثله ، ومثله في دلائل الإمامة : ١٦٣ ، [وفي الطبعة الجديدة : ٣٢٩ حديث ٢٨٧].

وجاء أيضا في مناقب ابن شهرآشوب ٣٥٠/٣.

حصيلة البحث

يظهر ممّا نقلناه أنّ المعنون من الشيعة الحسن العقيدة المؤمن بمقام