[١٧١٣]
٥٩٧ ـ أحمد بن اليسع بن عبد اللّه القمّي (*)
الضبط :
اليسع : بفتح الياء المثنّاة من تحت ، والسين المهملة كذلك ، والعين المهملة ، اسم من الأسماء المتعارفة في قبائل اليمن ، وقد ذكر في القرآن إلياس واليسع (١).
قال في التاج (٢) مازجا : يسع ـ كيضع ـ اسم نبيّ من الأنبياء من ولد هارون [عليه السلام] ، وهو اسم أعجميّ ادخل عليه (ال) ولا يدخل على نظائره كيزيد ويعمر ويشكر إلاّ في ضرورة الشعر ، كما في الصحاح (٣). انتهى.
الترجمة :
قال ابن داود في رجاله (٤) : أحمد بن اليسع بن عبد اللّه القمّي لم يرو عنهم
__________________
حصيلة البحث
المعنون غير مذكور في المعاجم الرجالية فهو مهمل وروايته سديدة مؤيّده بروايات اخرى كثيرة.
(*)
مصادر الترجمة
رجال النجاشي : ٧١ برقم ٢٢٠ الطبعة المصطفوية [وفي طبعة الهند : ٦٦ ، وطبعة بيروت ٢٣٤/١ برقم (٢٢٢) ، وطبعة جماعة المدرسين : ٩٠ برقم (٢٢٤)] رجال الشيخ : ٤٠٩ برقم ٢ ، رجال ابن داود (عمود) : ٢٧ برقم ٧١ [وفي الطبعة الحيدرية : ٤٦ برقم (١٤٥)] بعنوان : أحمد بن حمزة بن اليسع بن عبد اللّه القمي.
(١) في سورة الأنعام (٦) : ٨٥ ، والصافات (٣٧) : ١٢٣ كرّره مرّتين إلياس ، وكذا : اليسع في سورة الأنعام (٦) : ٨٦ ، وسوره ص (٣٨) : ٤٨.
(٢) تاج العروس ٥٤٢/٥.
(٣) الصحاح للجوهري ١٢٩٨/٣.
(٤) رجال ابن داود : ٤٨ برقم ١٤٢ طبعة جامعة طهران ، [وفي الطبعة الحيدرية : ٤٦ برقم (١٤٥)] ذكر في آخر القسم الأوّل في ذكر الجماعة التي قال النجاشي عنهم : أنّهم ثقة ثقة ، فالمعنون تارة نسبه إلى أبيه ـ حمزة ـ واخرى منسوبا إلى جدّه ـ اليسع ـ ، ويحتمل