[١٦٨٩]

٥٨٨ ـ أحمد بن هلال العبرتائي

الضبط :

هلال : بكسر الهاء ، وفتح اللام ، ثم الألف ، ثم اللام ، من الأسماء المتعارفة ، وهو اسم ستّة عشر من الصحابة (١).

والعبرتائي : بالعين المهملة المفتوحة ، والباء الموحدة كذلك ، والراء المهملة الساكنة ، والتاء المثنّاة من فوق ، والألف ، والهمزة ، والياء ، نسبة إلى عبرتا ، قرية كبيرة من نواحي النهروان ببغداد ، قاله في المراصد (٢).

قلت : يمكن قلب الهمزة في آخره ياء ، وحينئذ فتجتمع في النسبة ياءان ،

__________________

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ٤١٠ برقم ٢٠ ، الفهرست : ٦٠ برقم ١٧ ، رجال النجاشي : ٦٥ برقم ١٩٥ الطبعة المصطفوية [وفي طبعة الهند : ٦٠ ، وطبعة بيروت ٢١٨/١ برقم (١٩٧) ، وطبعة جماعة المدرسين : ٨٣ برقم (١٩٩)] ، رجال الكشّي : ٥٣٥ حديث ١٠٢٠ ، الخلاصة : ٢٠٢ برقم ٦ ، التحرير الطاوسي : ٤٧ برقم ٣٧ [المخطوط : ١٦ برقم (٣٣) من نسختنا] ، والغيبة للشيخ الطوسي : ٢٤٥ ، إكمال الدين : ٧٦ ، معراج أهل الكمال المخطوط : ٢٢٠ من نسختنا [و : ٣٧ برقم برقم (٨٤) من الطبعة المحقّقة] ، معاني الأخبار : ٣٦٥ ، علل الشرائع ٦٠١/٢ حديث ٦٠ ، إعلام الورى : ٤١٦ ، الفقيه ٣/١ ، مستطرفات السرائر ، الرواشح : ١٠٨ ، تكملة الرجال ١٧١/١ ، الحبل المتين : ١٨٣ ، جامع المقال : ٥٤ ، هداية المحدّثين : ١٦ ، جامع الرواة ٧٤/١.

(١) عدّهم وأدرجهم ابن الأثير في اسد الغابة ، ٦٦/٥ ـ ٦٩ عدّهم ستّة عشر ، ولاحظ : الاستيعاب ٥٩٨/٢ وعدّهم تسعة ، والإصابة ٥٧٤/٣ ـ ٥٧٦ وعدّهم ثلاثة عشر ، وتجريد أسماء الصحابة ١٢١/٢ ـ ١٢٢ وعد سبعة عشر صحابيا.

(٢) مراصد الاطلاع ٩١٥/٢ ، وفي معجم البلدان ٧٧/٤ ـ بعد ضبط الكلمة بما تقدّم ـ قال : وهو اسم أعجمي فيما أحسب ، ويجوز أن يكون من باب أطرقا وأن يكون رجل قال لآخر : عبرت .. وأشبع فتحة التاء فنشأت منها الألف ثم سمّي به ، واللّه أعلم.

وهي قرية كبيرة من أعمال بغداد من نواحي النهروان بين بغداد وواسط ، وفي هذه القرية سوق عامر ، وقد نسب إليها من الرواة والادباء خلق كثير.