الصفحه ١٢٦ : واسعة كثيرة البلدان والعمارة من نواحي نيسابور (١)
، بينهما ثلاثون فرسخا (٢).
والعجب من قول الساروي في
الصفحه ١٣٢ : ]
١٠٤٨ ـ أحمد بن مسرور
جاء في إكمال الدين ٤٥٤/٢ الباب الثالث والأربعون
حديث ٢١ بسنده : .. قال : حدّثنا
الصفحه ٢٢٠ :
:
قد ورد في الأخبار كثيرا سعد بن عبد
اللّه ، عن الحسن بن علي ، عن أحمد ابن هلال ؛ منها : في باب وجوب
الصفحه ٢٦٥ :
__________________
[١٧٢٦]
١١٢٦ ـ أحمد بن يوسف
بن عقيل البجلي
جاء في جامع الرواة ٣٥٣/٢ في
الصفحه ٢٧٢ : ـ أحمد بن يونس
جاء بهذا العنوان في رواية في الكافي
٨٥/٢ باب النيّة حديث ٥ بسنده : .. عن المنقري ، عن
الصفحه ٣٠٣ : ء المهملة المفتوحة ، والميم
، والهاء.
[الترجمة :]
لم أقف فيه إلاّ على قول الشيخ رحمه
اللّه في باب من روى
الصفحه ٣١٥ :
باب إدريس
[إدريس]
وهو في الأصل اسم نبيّ اللّه إدريس عليه
السلام وليس هو مشتقّا من الدراسة
الصفحه ٣٤٧ : بن إسحاق.
[الترجمة :]
قال الشيخ رحمه اللّه (٢)
في باب أصحاب الرضا عليه السلام : إدريس بن عيسى
الصفحه ٣٥٢ : اللّه بن الحسن
جاء في الإرشاد للشيخ المفيد قدّس سرّه
١٤٠/٢ باب ذكر طرف من أخبار علي بن الحسين عليهما
الصفحه ٤٢٣ : بين المعقوفين
هو ممّا استدركه المصنّف قدّس سرّه في آخر الكتاب من الأسماء التى فاتته ترجمتها
تحت عنوان
الصفحه ٤٣٨ : سماك بن حرب ، عن قابوس
، عن أبيه ، عن علي أنّ عليا عليه السلام .. وعنه في وسائل الشيعة ٣١٤/٢٦ حديث
الصفحه ٢٥٨ :
بن مطر
جاء في كتاب التوحيد : ٢٥٤ باب ٣٦ الردّ
على الثنوية والزنادقة حديث ٥ بسنده : .. عن بكر بن عبد
الصفحه ٣٢١ : في ضبط اللفظة ، ففي
الإيضاح (١)
للعلاّمة رحمه اللّه : إدريس
__________________
(*)
مصادر
الصفحه ٢٨١ :
باب [الأسماء] المتفرقة
[١٧٤١]
٦٠٥ ـ أحمر بن جري
السدوسي (*)
الضبط :
أحمر : بالهمزة ، ثم
الصفحه ٣٦٥ : .
[١٧٩٩]
١١٥٨ ـ أديم بيّاع الهروي
جاء بهذا العنوان في الكافي ٤٢٦/٥ باب
المرأة التي تحرم على الرجل حديث