وقال : إنّه روى عنه أبو جعفر بن بابويه. انتهى.

قلت : ظاهره كونه إماميّا. ويمكن استفادة حسنه ممّا صرّح به بعض الأعلام ، من كونه من مشايخ الإجازة.

[١٦٠٤]

٥٦٤ ـ أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار

أبو علي القمّي (*)

الضبط :

العطّار : بفتح العين والطاء المهملتين ، ثم الألف ، ثم الراء المهملة ، بائع

__________________

محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى الخزّاز ، عن غياث بن إبراهيم .. ، والرواية بمتنها وسندها في الكافي ٣٣٨/٧ حديث ١١ : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن يحيى الخزّاز ، عن غياث بن إبراهيم ..

حصيلة البحث

الصحيح ما في سند الكافي ؛ لأنّ غياث بن إبراهيم يروي عنه محمّد بن يحيى الخزّاز ، فالعنوان ساقط.

(*)

مصادر الترجمة

رجال النجاشي : ٤٦ برقم ١٣٣ الطبعة المصطفوية ، [وفي طبعة الهند : ٤٩ ، وطبعة بيروت ١٧١/١ برقم (١٣٥) ، وطبعة جماعة المدرسين : ٥٨ برقم (١٣٦ و ١٣٧)] ، رجال الشيخ : ٤٤٤ برقم ٣٦ ، رجال ابن داود : ٤٤ برقم ١٣٣ ، تكملة الرجال ١٦٤/١ ، الوجيزة : ١٤٥ [رجال المجلسي : ١٥٤ برقم (١٣٣)] ، الدراية للشهيد الثاني : ٣٦٩ ، مشرق الشمسين : ٢٧٦ ، مجمع الفائدة والبرهان للمقدس الأردبيلي ٥٤٥/٩ ، إتقان المقال : ١٦٣ ، الحبل المتين : ١٠٨ ، الإجازة الكبيرة للسماهيجي مخطوطه ، الرواشح السماوية : ١٠٥ ، منتقى الجمان ٣٥/١ ، شرح التهذيب للشيخ محمّد ولا زال مخطوطا حكاه الكاظمي في التكملة ١٦٦/١ عن الشرح المذكور ، رجال النجاشي : ٤٦ برقم ١٣٣ ، حاوي الأقوال ١٥/٣ برقم ٧٦٥ [المخطوط : ١٧١ برقم (٦٩٩) من نسختنا] ، هداية المحدّثين : ١٧٨ ، رجال السيّد بحر العلوم ٢٠/٢ برقم ٦ ، منهج المقال : ٤٧ ، مجمع الرجال ٢١٩/٧.