[١٥٩٦]

٥٦١ ـ أحمد بن محمّد بن هارون الزوزني (*)

الضبط :

الزوزني : نسبة إلى زوزن بزاءين معجمتين أولاهما مضمومة ، وقد تفتح ، والاخرى مفتوحة بينهما واو ، بعدهما نون ، كورة واسعة من نيسابور ، قيل : تشتمل على مائة وأربعة وعشرين قرية ، قاله في المراصد (١).

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على ما في أمل الآمل (٢) من أنّه : فاضل ، صالح ،

__________________

(*)

مصادر الترجمة

أمل الآمل ٢٨/٢ برقم ٧٤ ، رياض العلماء ٦٨/١ ، طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : ٢٧.

(١) مراصد الاطلاع ٦٧٦/٢ ، وانظر معجم البلدان ١٥٨/٣.

(٢) أمل الآمل ٢٨/٢ برقم ٧٤.

وذكره شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : ٢٧ بقوله : أحمد ابن محمّد بن هارون الزوزني أبو الحسن الذي روى عنه أبو الحسن علي بن محمّد بن علي الحاتمي الزوزني المعاصر للنجاشي ، وكان حيّا في سنة ٤٥٢ ، وروى عنه في التأريخ عبد اللّه بن عبد الكريم بن هوازن القشيري كتاب صحيفة الرضا كما في صدر سند بعض نسخها ، ولكن في خاتمة المستدرك ٣٣٥/٣ [الطبعة المحقّقة ٢٢٢/١٩] ذكر في صدر السند بعنوان أبي الحسن أحمد بن عبد اللّه بن محمّد بن هارون الزوزني ، وأنّه يروي عن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد ـ حفدة العباس بن حمزة النيسابوري سنة ٣٣٧ أو سنة ٣٣٣ ـ ..

وفي رياض العلماء ٦٨/١ بعد أن نقل عبارة أمل الآمل قال : يظهر من أسناد بعض نسخ الصحيفة المنسوبة إلى مولانا الرضا عليه السلام أنّه يروي تلك الصحيفة عن