و لو تبرّع أجنبيّ بأداء الزكاة عنه جاز، كما لو قضى دينه عنه، و كذا زكاة الفطرة، و هو أظهر قولي الشافعي(١).

و لو أوصى بالخمس الواجب، وجب إخراجه من صلب المال؛ لأنّه دين عليه، و لو لم يكن واجبا أخرج من الثّلث، كغيره من التطوّعات المتبرّع بها.

و لو لم يوص بالخمس الواجب، وجب إخراجه من صلب ماله مع علم عدم الإخراج.

و لو أوصى بالصدقة المندوبة، أخرجت من الثّلث.

مسألة ٢٠٩: الصلاة الفائتة الواجبة يصحّ قضاؤها عن الميّت،

سواء أوصى بها أو لم يوص، فإن أوصى الميّت بها أخرجت الوصيّة من الثّلث، لا من الأصل؛ لأنّها عبادة، و لا تعلّق لها بالمال، بخلاف الحجّ و الزكاة، فالمال غير واجب فيها، فتخرج الوصيّة بالأجرة من الثّلث و إن كانت الصلاة واجبة، و لأنّ الصلاة تجب على الولي، و هو أكبر أولاده الذكور على ما يأتي، فتكون الوصيّة بالأجرة تبرّعا عن الوارث، فأخرجت من الثّلث، و كذا لو أوصى بصلاة مندوبة، و على كلّ حال فإنّ ذلك ينفع الميّت.

خلافا للشافعي، حيث استدلّ بقوله تعالى: وَ أَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاّ ما سَعى (٢)(٣).

و ليس بمانع لما قلناه؛ لأنّ تربية الولد و صداقة المتبرّع المقتضي

١- العزيز شرح الوجيز ١٢٧:٧، روضة الطالبين ١٨٤:٥.

٢- سورة النجم: ٣٩.

٣- الوجيز ٢٧٩:١، البيان ٢٩٠:٨، العزيز شرح الوجيز ١٣١:٧، روضة الطالبين ١٨٦:٥.

للنيابة من سعي الإنسان.

إذا عرفت هذا، فإنّ العامّة منعوا من الوصيّة بالصلاة عن الميّت، و من التبرّع بها عنه.

و يدفعه نصّ القرآن، حيث قال تعالى: فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ ما سَمِعَهُ فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ (١).

و قد روى الخاصّة صحّة ذلك و أنّ الميّت ينتفع بذلك.

روى ابن بابويه عن الصادق عليه السّلام أنّه سئل يصلّى عن الميّت ؟ فقال:

«نعم، حتى أنّه يكون في ضيق فيوسّع عليه ذلك الضيق ثمّ يؤتى فيقال له:

خفّف عنك هذا الضيق بصلاة فلان أخيك عنك»(٢).

و عن عليّ بن جعفر - في الصحيح - عن أخيه الكاظم عليه السّلام قال:

«سألت أبي جعفر بن محمّد: عن الرجل هل يصلح له أن يصلّي أو يصوم عن بعض موتاه ؟ قال: نعم، فيصلّي ما أحبّ، و يجعل تلك للميّت، فهو للميّت إذا جعل ذلك له»(٣).

و عن محمّد بن عمر بن يزيد عن الصادق عليه السّلام، قلت له: يصلّى عن الميّت ؟ قال: «نعم، حتى أنّه ليكون في ضيق فيوسّع عليه ذلك الضيق ثمّ يؤتى فيقال له: خفّف عنك هذا الضيق بصلاة فلان أخيك عنك»(٤).٢.

١- سورة البقرة: ١٨١.

٢- الفقيه ٥٥٤/١١٧:١، و أورده عنه ابن طاوس في غياث سلطان الورى (مخطوط) على ما في ذكرى الشيعة ٦٧:٢.

٣- غياث سلطان الورى - لابن طاوس - (مخطوط) على ما نقله الشهيد في ذكرى الشيعة ٦٧:٢.

٤- رواه الصدوق في الفقيه ٥٥٤/١١٧:١، و أورده ابن طاوس في غياث سلطان الورى (مخطوط) على ما في ذكرى الشيعة ٦٨:٢.