عالة يتكفّفون الناس»(١).

و قال: «ابدأ بنفسك ثمّ بمن تعول»(٢).

و رووا عن عليّ عليه السّلام أنّه قال: «أربعمائة دينار ليس فيها فضل عن الورثة»(٣).

و عن ابن عباس قال: من ترك سبعمائة درهم ليس عليه وصيّة(٤).

و قال عروة: دخل عليّ عليه السّلام على صديق له يعوده، فقال الرجل: إنّي أريد أن أوصي، فقال له عليه السّلام: «إنّ اللّه تعالى يقول: إِنْ تَرَكَ خَيْراً (٥) و إنّك إنّما تدع شيئا يسيرا فدعه لورثتك»(٦).

و اختلف الناس في القدر الذي لا تستحبّ الوصيّة لمالكه.

و الضابط عند علمائنا ما روي عن عليّ عليه السّلام أنّه قال: «من أوصى و لم يحف(٧) و لم يضار كان كمن تصدّق(٨) به في حياته»(٩).

و روى العامّة عنه أنّه أربعمائة دينار(١٠).

و عن ابن عباس أنّه إذا ترك الميّت سبعمائة درهم لا يوصي، و قال:

من ترك ستّين دينارا ما ترك خيرا(١١).٦.

١- تقدّم تخريجه في ص ٢٢٧، الهامش (١).

٢- المغني ٤٤٦:٦، الشرح الكبير ٤٥٦:٦.

٣- المغني ٤٤٦:٦، الشرح الكبير ٤٥٦:٦.

٤- السنن الكبرى - للبيهقي - ٢٧٠:٦، المغني ٤٤٦:٦، الشرح الكبير ٦: ٤٥٦.

٥- سورة البقرة: ١٨٠.

٦- السنن الكبرى - للبيهقي - ٢٧٠:٦، المغني ٤٤٦:٦، الشرح الكبير ٦: ٤٥٦.

٧- الحيف: الجور و الظلم. الصحاح ١٣٤٧:٤، لسان العرب ٦٠:٩ «حيف».

٨- في النّسخ الخطّيّة و التهذيب: «صدّق».

٩- الكافي ١٨/٦٢:٧، الفقيه ٤٦٥/١٣٤:٤، التهذيب ٧٠٩/١٧٤:٩.

١٠- المغني ٤٤٦:٦، الشرح الكبير ٤٥٦:٦.

١١- المغني ٤٤٦:٦، الشرح الكبير ٤٥٦:٦.