عالة يتكفّفون الناس»(١).
و قال: «ابدأ بنفسك ثمّ بمن تعول»(٢).
و رووا عن عليّ عليه السّلام أنّه قال: «أربعمائة دينار ليس فيها فضل عن الورثة»(٣).
و عن ابن عباس قال: من ترك سبعمائة درهم ليس عليه وصيّة(٤).
و قال عروة: دخل عليّ عليه السّلام على صديق له يعوده، فقال الرجل: إنّي أريد أن أوصي، فقال له عليه السّلام: «إنّ اللّه تعالى يقول: إِنْ تَرَكَ خَيْراً (٥) و إنّك إنّما تدع شيئا يسيرا فدعه لورثتك»(٦).
و اختلف الناس في القدر الذي لا تستحبّ الوصيّة لمالكه.
و الضابط عند علمائنا ما روي عن عليّ عليه السّلام أنّه قال: «من أوصى و لم يحف(٧) و لم يضار كان كمن تصدّق(٨) به في حياته»(٩).
و روى العامّة عنه أنّه أربعمائة دينار(١٠).
و عن ابن عباس أنّه إذا ترك الميّت سبعمائة درهم لا يوصي، و قال:
من ترك ستّين دينارا ما ترك خيرا(١١).٦.
١- تقدّم تخريجه في ص ٢٢٧، الهامش (١).
٢- المغني ٤٤٦:٦، الشرح الكبير ٤٥٦:٦.
٣- المغني ٤٤٦:٦، الشرح الكبير ٤٥٦:٦.
٤- السنن الكبرى - للبيهقي - ٢٧٠:٦، المغني ٤٤٦:٦، الشرح الكبير ٦: ٤٥٦.
٥- سورة البقرة: ١٨٠.
٦- السنن الكبرى - للبيهقي - ٢٧٠:٦، المغني ٤٤٦:٦، الشرح الكبير ٦: ٤٥٦.
٧- الحيف: الجور و الظلم. الصحاح ١٣٤٧:٤، لسان العرب ٦٠:٩ «حيف».
٨- في النّسخ الخطّيّة و التهذيب: «صدّق».
٩- الكافي ١٨/٦٢:٧، الفقيه ٤٦٥/١٣٤:٤، التهذيب ٧٠٩/١٧٤:٩.
١٠- المغني ٤٤٦:٦، الشرح الكبير ٤٥٦:٦.
١١- المغني ٤٤٦:٦، الشرح الكبير ٤٥٦:٦.