[١٢٩٢]

٤٥٧ ـ أحمد بن فارس بن زكريّا

الضبط :

فارس : بالفاء ، ثمّ الألف ، ثمّ الراء المهملة المكسورة ، ثمّ السين المهملة (١).

الترجمة :

قال في الفهرست (٢) : أحمد بن فارس بن زكريّا ، له كتب ، منها : كتاب المعاش والكسب ، وكتاب السيرة (٣) ، وكتاب ما جاء في أخلاق المؤمنين. انتهى.

__________________

مصادر الترجمة

فهرست الشيخ الطوسي : ٦٠ برقم ١٠٩ ، رجال ابن داود : ٣٧ برقم ١٠٧ ، مجمع الرجال ١٣٣/١ ، ملخّص المقال في قسم غير البالغين مرتبة المدح أو القدح ، جامع الرواة ٥٧/١ ، الوسيط المخطوط باب أحمد ، طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : ٣٧ ، وفيات الأعيان ١١٨/١ برقم ٤٩ ، معجم الادباء ٨٠/٤ برقم ١٣ ، بغية الوعاة : ١٥٣ ، إنباه الرواة ٩٢/١ برقم ٤٤ ، البداية والنهاية ٣٣٥/١١ في حوادث سنة ٣٩٥ ، الأعلام للزركلي ١٨٤/١ ، شذرات الذهب ١٣٢/٣ في حوادث سنة ٣٩٥ ، النجوم الزاهرة ٢١٢/٤ في حوادث سنة ٣٩٥ ، طبقات المفسّرين ٥٩/١ برقم ٥٤ ، يتيمة الدهر ٣٩٧/٣ ، العبر ٥٨/٣ برقم ٣٩٥ ، كشف الظنون ١٢٠٤/٢ ، تلخيص ابن مكتوم : ١٥ ، دمية القصر : ٢٥٧ [١٤٧٩/٣ الطبعة المحقّقة] ، الديباج المذهب : ٣٦ ، الفلاكة والمفلوكين : ١٠٨ ، طبقات ابن شهبة ٢٣٠/١ ، المستفاد : ٢٠ ، روضات الجنّات ٢٣٢/١ برقم ٦٧ ، ريحانة الأدب ١٠١/٣ برقم ١٦١ ، الكنى والألقاب ٣٧٢/١ ، معالم العلماء : ٢١ برقم ٩٩ ، البلغة : ٣٢٩ ، معراج أهل الكمال : ١٤٣ برقم ٦٨ ، إكمال الدين ٤٥٣/٢ ، تاريخ الخطيب ٣٤٢/٤ برقم ٢١٧١.

(١) قال في توضيح المشتبه ٣٢١/١ : فارس ـ بالفاء ـ : كثير ولا يلبس.

(٢) الفهرست : ٦٠ برقم ١٠٩ الطبعة الحيدريّة ، وصفحة : ٣٦ برقم ٩٩ من الطبعة المرتضويّة ، وصفحة : ٣٥ برقم ٧١ طبعة جامعة مشهد.

(٣) جاء في طبعاته الثلاثة : الميرة ، وهو الظاهر ، وفي طبعة جامعة مشهد : الميرة أي العقل.