الحاوي (١) ، والوجيزة (٢) ، والبلغة (٣) ، و .. غيرها (٤) أيضا.
__________________
(١) في حاوي الأقوال ١٨٨/١ برقم ٧٧ [المخطوط : ٢٦ برقم (٧٦) من نسختنا].
(٢) الوجيزة : ١٤٤ [رجال المجلسي : ١٥٢ برقم (١١٣)] قال : وابن عيسى العلوي ثقة.
(٣) بلغة المحدّثين : ٣٢٩.
(٤) وثّقه في إتقان المقال : ١٤ ، وقال : قلت : كأنّه من أولاد عمر الأطرف ابن عليّ ابن أبي طالب عليه السلام ، والشيخ الحرّ العاملي في رجاله المخطوط : ٧ من نسختنا ، وجامع الرواة ٥٧/١ ، والوسيط المخطوط : ٢٥ من نسختنا ، ومجمع الرجال ١٣٣/١ ، ونقد الرجال : ٢٧ برقم ١٠٩ [المحقّقة ١٤٥/٢ برقم (٢٨٥)] ، ومنهج المقال : ٤٠ ، ومنتهى المقال : ٣٩ الطبعة الحجريّة [الطبعة المحقّقة ٣٠١/١ برقم (٢٠٢)].
حصيلة البحث
إنّ كلّ من وثّق المترجم فقد أخذ توثيقه من توثيق الشيخ رحمه اللّه ، وكفى به موثّقا ، فالرجل ثقة ، وتعدّ رواياته من جهته صحاحا.
[١٢٦٩]
٨١٦ ـ أحمد بن عيسى بن الحسن الحوبي
جاء في أمالي المفيد : ٣٤٥ حديث ٢ [وفي الطبعة الإسلامية (تحقيق الغفاري) : ٧٦ حديث ٢] بسنده : .. عن أبي محمّد عبد اللّه بن محمّد بن سعيد بن زياد بن كنانة ، عن أحمد بن عيسى بن الحسن الحوبي ، عن نصر ابن حمّاد ..
وعنه في مستدرك الوسائل ٣١٣/٥ حديث ٥٩٥٩ مثله ، وفيه : الحرمي ، ولكن في أمالي الشيخ : ١١٨ حديث ١٨٥ ، وفيه : الجرمي ، والظاهر هذا هو : أحمد بن عيسى بن الحسن أو السكن السكوني كما في تاريخ بغداد ٢٧٥/٤.
وفي كنز الفوائد للكراجكي : ١٣٦ ، فيه : .. أحمد بن عيسى الحربي ، وعنه في بحار الأنوار ٣١٧/١٩ حديث ٦٥ مثله ، وعن أمالي المفيد وأمالي الشيخ في بحار الأنوار ١١٢/٣٨ حديث ٥١ ، وجاء أيضا في بشارة