رجب ، كتاب عمل شعبان ، كتاب عمل شهر رمضان ، كتاب أخبار السيّد (١) ، كتاب في اللؤلؤ وصنعته وأنواعه ، كتاب ذكر من روى الحديث من بني عمّار ابن ياسر (٢) ، كتاب أخبار وكلاء الأئمّة المعصومين (٣) عليهم السلام الأربعة ، مختصر.
أخبرنا بسائر (*) كتبه ورواياته جماعة من أصحابنا ، عنه ، ومات سنة إحدى وأربعمائة. انتهى.
وعدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٤) في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام ، مسقطا بعض أجداده ، قائلا : أحمد بن محمّد بن عيّاش ، يكنّى : أبا عبد اللّه ، كثير الرواية ، إلاّ أنّه اختلّ في آخر عمره ، أخبرنا عنه جماعة من أصحابنا ، مات سنة إحدى وأربعمائة. انتهى.
وقال النجاشي (٥) ـ بعد عنوانه بما عنونّاه به ، ما لفظه ـ : أبو عبد اللّه ، وأمّه سكينة .. ثمّ ذكر نحو ما في الفهرست في نسب سكينة ما لفظه : كان سمع الحديث فأكثر ، واضطرب في آخر عمره ، وكان جدّه وأبوه من وجوه أهل بغداد ، إمام آل حمّاد (٦) ، والقاضي أبي عمر .. ثمّ عدّ كتبه على نحو ما في
__________________
(١) السيّد هو : إسماعيل بن محمّد بن يزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري الشاعر المشهور ب : (السيّد الحميري) المتوفّى سنة ١٧٣.
(٢) في طبعة النجف الأشرف ـ الحيدريّة ـ : ٥٨ برقم ١٠٠ قال : من بني عمّار بن ياسر ، ولكن في مجمع الرجال ١٥٢/١ ، [والمخطوطة : ١٩] ، ورجال النجاشي : ٦٢ طبعة الهند ، وطبعة المصطفوي : ٦٧ برقم ٢٠٣ : بني ناشرة ، والظاهر أنّه الصحيح.
(٣) لفظة (المعصومين) لا توجد في الفهرست في طبعة النجف الأشرف ـ الحيدريّة ـ.
(*) بمعنى الجميع. [منه (قدّس سرّه)].
(٤) رجال الشيخ : ٤٤٩ برقم ٦٤.
(٥) النجاشي في رجاله : ٦٧ برقم ٢٠٣ ، طبعة المصطفوي.
(٦) في مجمع الرجال ١٥٢/١ ، ونسخة مخطوطة من رجال النجاشي (أيّام آل حمّاد) وهو الصحيح.