و .. غيره (١).
__________________
(١) أقول : وإليك طائفة من رواياته ففي الكافي ٤٧/٦ باب تأديب الولد حديث ٣ : أحمد ابن محمّد العاصمي ، عن عليّ بن الحسن ، عن علي بن أسباط ، عن عمّه يعقوب بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..
وفي ٣٩١/٥ باب ما أحل للنبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من النساء حديث ٨ : أحمد بن محمّد العاصمي ، عن عليّ بن الحسن بن فضّال ، عن عليّ بن أسباط ، عن عمّه يعقوب بن سالم ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..
وفي ٣٤/٧ باب ما يجوز من الوقف والنحل والهبة حديث ٢٦ : أحمد بن محمّد العاصمي ، عن عليّ بن الحسن ، عن عليّ بن أسباط ، عن محمّد بن حمران ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ..
وفي الاستبصار ١٧٤/٣ باب الرجل يتزوّج امرأة هل يجوز أن يزوج ابنه ابنتها حديث ٦٣١ بسنده : .. عن صفوان ، وأحمد بن محمّد العاصمي ، عن عليّ بن الحسن بن فضّال ، عن العبّاس بن عامر ، عن صفوان بن يحيى ، عن شعيب العقرقوفي قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام ..
وفي الكافي أيضا ٤٧١/٤ باب السعي في وادي محسّر من كتاب الحجّ حديث ٨ : أحمد بن محمّد العاصمي ، عن عليّ بن الحسن التيملي ، عن عمرو بن عثمان الأزدي ، عن محمّد بن عذافر ، عن عمر بن يزيد ..
وفي ٢٩٨/٥ باب من أدان ماله بغير بيّنة حديث ٢.
وصفحة : ٣١٨ باب النوادر حديث ٥٩.
ويتّضح من هذه الأسانيد وغيرها أنّ المترجم يروي عن جماعة منهم : عليّ بن الحسن بن فضّال. وعليّ بن الحسن التيملي. وعليّ بن الحسن التيمي. وعليّ بن الحسن السلمي. وعليّ بن الحسن الميثمي. ومحمّد بن أحمد النهدي. والشيخ الكليني رحمه اللّه يروى عنه. والشيخ المفيد. وأحمد بن عبدون .. ولا شكّ بتداخل بعض هذه العنوانات مع البعض الآخر ، كما هو واضح.
وقد تقدّم في ترجمة أحمد بن محمّد بن أحمد بن طلحة روايات الكافي عنه ، فراجع.
حصيلة البحث
وثاقة المترجم وجلالته وعظيم منزلته متّفق عليها ، وبناء على صحّة تشرّفه بالمثول بين يدي حجّة اللّه المنتظر عجّل اللّه فرجه ـ كما هو الراجح عندي ـ ونيله سعادة رؤيته
![تنقيح المقال [ ج ٧ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4575_tanqih-almaqal-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
