وفي المراصد (١) : جلود : بالفتح ، ثمّ الضمّ ، وسكون الواو ، ودال مهملة ، قالوا : هي بلدة بإفريقية ، وقيل : قرية بالشام. انتهى.
وفي القاموس (٢) : جلود ـ كقبول ـ قرية بالأندلس. انتهى.
وببالي أنّه قد تقدّم منّا ضبط الكلمة ، ولا أذكر الموضع (٣).
وعلى أي حال ؛ فقد عدّ الشيخ رحمه اللّه (٤) الرجل في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام قائلا : أحمد بن محمّد بن جعفر أبو عليّ الصولي الجلودي (٥) ، روى الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن [محمّد بن] النعمان ، عنه. انتهى.
وقد وثّق الرجل في رجال ابن داود (٦) ، والوجيزة (٧) ،
__________________
(١) المراصد ٣٤٣/١ ، وفي معجم البلدان ١٥٦/٢.
(٢) القاموس المحيط ٢٨٤/١ ، تاج العروس ٣٢٣/٢.
(٣) لم يتقدم حسب علمنا ضبط الكلمة ، وستأتي إن شاء اللّه.
(٤) رجال الشيخ : ٤٥٥ برقم ١٠٤.
(٥) وقوله (الجلودي) إمّا مسامحة منه أو خطأ من الناسخ ، والصحيح كما صرّح به النجاشي في رجاله والشيخ في الفهرست قالا : (صاحب الجلودي) أي صحب الجلودي ، وهو عبد العزيز بن يحيى الجلودي الآتي ذكره إن شاء اللّه.
(٦) رجال ابن داود : ٣٩ برقم ١١٦.
وذكره شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : ٤٢ قال : أحمد بن محمّد بن جعفر أبو عليّ الصولي المصاحب للجلودي عبد العزيز بن أحمد البصري المتوفّى سنة ٣٣٢ قدم بغداد سنة ٣٥٣ كما ذكره النجاشي في الرجال ، روى عنه المفيد في أماليه ، قال : حدّثنا أبو عليّ أحمد بن محمّد الصولي بمسجد براثا سنة ٣٥٢ فيظهر أنّ قدومه بغداد كان أواخر عام ٣٥٢ .. أمّا رواياته ففي أمالي المفيد : ٩١ المجلس العاشر حديث ٨ ، وصفحة : ١٦٥ المجلس العشرون حديث ٦ ، والأمالي للشيخ الطوسي ٢١٢/١ المجلس الثامن حديث ٣٥٩ وصفحة : ٢١٣ المجلس الثامن حديث ٣٦١ ، وفي الجميع يروي المفيد عنه فهو من مشايخ المفيد قدّس سرّه.
(٧) الوجيزة : ١٤٤ [رجال المجلسي : ١٥٤ برقم (١٣٥)].