الطحّان ، وبه ميّزه في المشتركاتين (١).

__________________

(١) كما في جامع المقال : ٩٩ ، وهداية المحدّثين : ١٧٦ قال : وأنّه ابن محمّد أبو عبد اللّه الآملي ..

حصيلة البحث

لقد اتّفق خبراء الفنّ على تضعيف المترجم ، من دون مدح فيه فهو ضعيف ، ورواياته من جهته ضعاف.

[١٣٦٤]

٨٨٧ ـ أحمد بن محمّد بن أبي الخزرج

جاء بهذا العنوان في ثواب الأعمال : ١٦٩ وفي طبعة اخرى : ١٤٠ بسنده : .. عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن أبي الخزرج ، عن فضيل بن عثمان ..

وعنه في بحار الأنوار ١٢٤/٩٦ حديث ٣٤ ، وكذلك في وسائل الشيعة ٣٩٣/٩ حديث ٢٣١٣ مثله.

أقول : الظاهر هذا تصحيف أحمد بن محمّد بن خالد البرقي عن أبي الخزرج وهو الحسن بن الزبرقان القمّي الّذي يروي عن الفضيل بن عثمان ، راجع : المحاسن ٤٢٦/٢ ، والكافي ٣٧٩/٦ حديث ٤ ، و ٢٩٥/٧ حديث ٢ ، والخصال : ٣٨٥ حديث ٦٨ ، وبحار الأنوار ٤٣٤/٦٦ حديث ٣ وصفحة : ٤٣٥ ذيل حديث ٣ .. وغيرها.

حصيلة البحث

التصحيف في العنوان قطعي ، وأحمد بن محمّد البرقي عنونه المؤلّف قدّس سرّه وقال : ثقة على الأقوى ، وأبو الخزرج هو الحسن بن الزبرقان القمّي المجهول الحال ، والصحيح في العنوان : أحمد بن محمّد ، عن أبي الخزرج.

[١٣٦٥]

٨٨٨ ـ أحمد بن محمّد بن أبي داود

جاء بهذا العنوان في سند رواية في الكافي ٥٥٢/٢ كتاب الدعاء