الترجمة :

قال النجاشي (١) : أحمد بن محمّد أبو عبد اللّه الآملي الطبري ، ضعيف جدا لا يلتفت إليه ، له كتاب الوصول إلى معرفة الاصول ، وكتاب الكشف ، أخبرنا ـ إجازة ـ أبو عبد اللّه بن عبدون ، عن محمّد بن محمّد بن هارون الطحّان الكندي ، عنه. انتهى.

وعن بعض نسخ النجاشي (ابن عبد اللّه) بدل : (أبي عبد اللّه) ، وفي بعضها : (أبو عبيد اللّه).

وبالنظر إلى النسخة الثانية قال ابن داود (٢) : أحمد بن محمّد بن عبد اللّه الآملي الطبري ، ضعيف جدا ، لم يرو عنهم عليهم السلام ، (جش) [أي ذكره النجاشي] ، لا يلتفت إلى روايته. انتهى.

ولكن الصحيح أبو عبد اللّه ، لا ابن عبد اللّه ، بقرينة ما في الخلاصة (٣) من قوله : أحمد بن محمّد أبو عبد اللّه الخليلي ، الّذي يقال له : غلام خليل الآملي الطبري ، ضعيف جدا ، لا يلتفت إليه ، كذّاب ، وضّاع للحديث ، فاسد المذهب. انتهى.

التمييز :

قد سمعت من النجاشي أنّ الراوي عنه هو محمّد بن محمّد بن هارون

__________________

(١) النجاشي في رجاله : ٧٥ برقم ٢٣٤ الطبعة المصطفوية ، [وطبعة الهند : ٧٠ ، وطبعة جماعة المدرسين : ٩٦ برقم (٢٣٨) ، وطبعة بيروت ٢٤٣/١ ـ ٢٤٤ برقم (٢٣٦)] ، وقد جاء في ملخّص المقال في قسم الضعفاء ، وإتقان المقال ، وجامع الرواة ، والوسيط باب أحمد ، ونقد الرجال ، ومنتهى المقال ، ومجمع الرجال ، وحاوي الأقوال ، هؤلاء جميعا نقلوا عن رجال النجاشي : أحمد بن محمّد أبو عبد اللّه.

(٢) ابن داود في رجاله : ٤٢٣ برقم ٤١ قال : أحمد بن محمّد أبو عبد اللّه الآملي الطبري ..

(٣) الخلاصة : ٢٠٥ برقم ٢٠ بلفظه. قال بعض المعاصرين في قاموسه ٣٧٣/١ : إنّ كلمة (المذهب) من زيادة المصنّف ، وقد تغافل عن مراجعة نسخ الخلاصة ، أو أنّ نسخته كانت محرّفة.