[التمييز :]

وقد ميّزه في مشتركات الطريحي (١) والكاظمي (٢) ، برواية عليّ بن حاتم القزويني ، عنه ، كما سمعت من النجاشي والشيخ في الكتابين أيضا التصريح بذلك.

_______________

(٢٧٤)] ، ورجال الشيخ الحرّ المخطوط : ٧ من نسختنا ، وملخّص المقال في قسم الصحاح ، ومجمع الرجال ١٣٠/١ ، وتوضيح الاشتباه : ٣٦ برقم ١٢٣ ، ومعراج أهل الكمال : ١٣٧ [المخطوط : ١٤٢ من نسختنا] ، ووسائل الشيعة ١٢٩/٢٠ برقم ٨٧.

(١) المسمّى ب‌ : جامع المقال : ٩٩.

(٢) في هداية المحدّثين : ١٧٣.

حصيلة البحث

اتّفقت كلمة الأعلام بتوثيق المعنون ، فهو ثقة جليل من دون غمز فيه ، ورواياته تعدّ صحيحة من جهته.

[١٢١٤]

٧٧٨ ـ أحمد بن عليّ بن الفضل بن طاهر بن الفرات

أبو الفضل الدمشقي

عنونه هكذا في طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : ٢٠ ، وذكر بعض ما في العبر والشذرات.

وفي لسان الميزان ٢٢٦/١ برقم ٧٠٧ قال : أحمد بن عليّ بن الفرات الدمشقي ، من الرواة بعد الثمانين وأربعمائة رافضيّ مقيت. انتهى.

قال ابن عساكر : روى عن رشاء بن نظيف وطبقته ، وعنه ابنه عليّ وأبو طاوس وغيرهما ، قال ابن صابر : ولد في ذي الحجّة سنة إحدى عشرة وأربعمائة ، وهو رافضيّ ، ثقة في روايته ، وقال ابن الأكفاني : توفّى سنة أربع وتسعين وأربعمائة ..

وفي العبر ٣٣٩/٣ في حوادث سنة ٤٩٤ قال : وفيها توفّي أبو الفضل أحمد بن عليّ بن الفضل بن طاهر بن الفرات الدمشقي ، روى عنه ـ