السيرافي اللغوي النحوي و .. غيره.

الترجمة :

قال في الخلاصة (١) ـ بعد العنوان المذكور ـ إنّه : كان ثقة في حديثه ، متقنا لما يرويه ، فقيها بصيرا بالحديث والرواية.

قال النجاشي : وهو أستاذنا وشيخنا ومن استفدنا منه. انتهى.

وأمّا النجاشي ، فقد ذكر الرجل بعنوان آخر (٢) ، حيث قال (٣) : أحمد بن نوح ابن عليّ بن العبّاس بن نوح السيرافي ، نزيل البصرة ، كان ثقة في حديثه ، متقنا لما يرويه ، فقيها بصيرا بالحديث والرواية ، وهو أستاذنا وشيخنا ومن استفدنا منه ، وله كتب كثيرة ، منها (٤) : كتاب المصابيح في ذكر من روى عن الأئمّة عليهم السلام لكلّ إمام ، كتاب القاضي بين الحديثين المختلفين ، كتاب التعقيب والتعفير ، كتاب الزيادات على أبي العبّاس بن سعيد في رجال جعفر بن محمّد عليهما السلام مستوفيا أخبار الوكلاء الأربعة. انتهى.

وأظنّ أنّ النسخة المطبوعة الّتي عندي فيها زيادة كلمة (ابن نوح) (٥) وأنّ

_______________

(١) الخلاصة : ١٨ برقم ٢٧ قال : أحمد بن محمّد بن نوح يكنّى : أبا العبّاس السيرافي ، سكن البصرة ، واسع الرواية ، ثقة في روايته ، غير أنّه حكي عنه مذاهب فاسدة في الأصول ، مثل القول بالرؤية وغيرها.

وصفحة : ١٩ برقم ٤٥ قال : أحمد بن عليّ بن العبّاس بن نوح السيرافي نزيل البصرة ، كان ثقة في حديثه .. إلى آخره.

(٢) وما ذكر هنا اشتباه كما نبّه عليه قدّس سرّه في آخر الترجمة.

(٣) رجال النجاشي : ٦٨ برقم ٢٠٥ الطبعة المصطفوية ، [وفي طبعة بيروت ٢٢٦/١ ـ ٢٢٧ برقم (٢٠٧) ، وطبعة جماعة المدرسين : ٨٦ ـ ٨٧ برقم (٢٠٩) ، وطبعة الهند : ٦٣].

(٤) في النسخ المطبوعة : أعرف منها.

(٥) أقول : إنّ الزيادة قطعية ؛ وذلك إنّ زيادة : ابن نوح الّتي بعد أحمد توجد في طبعة المصطفوي فقط وليس منها أثر في طبعة الهند ، ولا في مجمع الرجال ١٢٨/١ نقلا عن ـ