[١١٦٩]
٤٢٥ ـ أحمد بن عليّ بن أحمد بن العبّاس بن محمّد بن عبد اللّه
ابن إبراهيم بن محمّد بن عبد اللّه النجاشي
[الضبط :]
قد مرّ (١) ضبط النجاشي في أحمد بن العبّاس النجاشي (*) صاحب كتاب
_______________
مصادر الترجمة
رجال السيّد بحر العلوم ٣٧/٢ ، منهج المقال : ٣٧ و ٣٩ ، نقد الرجال : ٢٥ برقم ٩٣ [المحقّقة ١٣٧/١ برقم (٢٦٩)] ، لؤلؤة البحرين : ٤٠٦ ، حاوي الأقوال ١٨٢/١ برقم ٧٣ [المخطوط : ٢٤ برقم (٧٢)] ، روضات الجنّات ٦٠/١ برقم ١٣ ، المعتبر للمحقّق : ٢٣ و ٧١ و ٩٠ و ١١٢ و ٣١٨ ، الخلاصة : ٢٠ برقم ٥٣ ، المسالك ٥٤٣/١ ، بحار الأنوار ١٦/١ و ٣٣ ، رجال ابن داود : ٣٢ برقم ٩٤ ، الرواشح السماوية : ٧٦ ، أمل الآمل ١٥/٢ برقم ٣٠ ، شرح الاستبصار للشيخ محمّد بن الحسن بن الشهيد الثاني ولا زال مخطوطا ، ملخّص المقال في قسم الصحاح ، مجمع الرجال ١٢٧/١ ، الوجيزة : ١٤٤ [رجال المجلسي : ١٥١ برقم (١٠٦)] ، وسائل الشيعة ١٢٩/٢٠ برقم ٨٤ ، منتهى المقال : ٣٧ [٢٧١/١ برقم (١٦٠) من المحقّقة] ، طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : ١٩ ، الوافي بالوفيات ١٨٧/٧ برقم ٣١٢٩.
(١) في صفحة : ٢٠١ من هذا المجلّد.
(*) قد مرّ ذكر أحمد بن العبّاس مرّتين ، أحدهما : أحمد بن العبّاس النجاشي ، والثاني : أحمد بن العبّاس النجاشي الصيرفي المعروف ب : ابن الطيالسي ، وصاحب كتاب الرجال [و] المتّحد مع صاحب هذا العنوان هو الأوّل دون الثاني ؛ ضرورة كون الثاني ـ وهو ابن الطيالسي ـ قبل صاحب الكتاب المعروف بمدّة ، لما مرّ من أنّه سمع منه التلعكبري سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة ، وصاحب كتاب الرجال ولد سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة ، فلا تذهل. [منه (قدّس سرّه)]. ـ