وقد مرّ ضبط القمّي (١) والأشعري (٢) في : آدم بن إسحاق.
الترجمة :
قال النجاشي (٣) ـ بعد عنوانه بما ذكرنا ـ : ثقة ، له نسخة عن أبي جعفر الثاني عليه السلام ، أخبرنا محمّد بن عليّ الكاتب ، عن محمّد بن وهبان ، قال : حدّثنا أحمد بن إبراهيم القمّي (٤) ، قال : حدّثنا عبد العزيز بن يحيى الجلّودي ، قال : حدّثنا محمّد بن عبد الرحمن بن سلام ، قال : حدّثنا أحمد بن عبد اللّه بن عيسى بن مصقلة ، قال : حدّثنا محمّد بن عليّ بن موسى عليهم السلام. انتهى.
وذكره العلاّمة في الخلاصة في القسم الأوّل (٥) ووثّقه. وكذا ابن داود (٦) ، والجزائري في الحاوي (٧) ، ووثّقه في الوجيزة (٨) ، و .. غيرها أيضا (٩).
_________________
(١) في صفحة : ٢٥ من المجلّد الثالث.
(٢) في صفحة : ٢٤ من المجلّد الثالث.
(٣) رجال النجاشي : ٧٩ برقم ٢٤٨ ، الطبعة المصطفوية ، [وفي طبعة الهند : ٧٣ ، وطبعة جماعة المدرسين : ١٠١ برقم (٢٥٢) ، وطبعة بيروت ٢٥٢/١ برقم (٢٥٠)].
(٤) في بعض نسخ رجال النجاشي : العمي ، وهو خطأ.
(٥) الخلاصة : ٢٠ برقم ٥١.
(٦) رجال ابن داود : ٣١ برقم ٩٠ طبعة جامعة طهران ، [وفي الطبعة الحيدريّة : ٣٩ برقم (٩١)] قال : أحمد بن عبد اللّه بن عيسى بن مصقلة بن سعد القمّي الأشعري (لم) ، (جش) ثقة .. وفي نسخة : مصقل بن سعيد ، وفي الطبعة الحيدريّة : مصقلة بن سعيد.
(٧) حاوي الأقوال ١٨١/١ برقم ٧١ [المخطوط : ٢٣ برقم (٧٠) من نسختنا].
(٨) الوجيزة : ١٤٤ [رجال المجلسي : ١٥٠ برقم (٩٧)] قال : وابن عبد اللّه بن عيسى بن مصقلة الأشعري ثقة.
(٩) فقد وثّقه في توضيح الاشتباه : ٣٥ برقم ١١٨ ، وإتقان المقال : ١٣ ، ونقد الرجال : ٢٣ ـ