[١١٠٧]
٣٩٨ ـ أحمد بن عبد اللّه بن عليّ بن عبد اللّه الجعفري
السيّد جلال الدين أبو الفاضل (١)
[الترجمة :]
لم أقف فيه إلاّ على قول منتجب الدين (٢) إنّه : عالم صالح.
[١١٠٨]
٣٩٩ ـ أحمد بن عبد اللّه بن أميّة
[الترجمة :]
لم أقف فيه على ما ينفع ويعتمد عليه ، واحتمال صاحب المعراج (٣) ، والشيخ
_________________
(١) في فهرست منتجب الدين المطبوع : أبو الفضائل.
(٢) فهرست منتجب الدين : ٢٤ برقم ٤٢ ، وذكره في رياض العلماء ٤٣/١ ، وأمل الآمل ١٦/٢ برقم ٣٣ ، وجامع الرواة ٥٢/١.
حصيلة البحث
إنّ توصيف الثقة الخبير بأنّه : عالم صالح يوجب عدّه حسنا أقلاّ.
مصادر الترجمة
رجال العلاّمة : ٢٧٢ ، مجمع الرجال ٢٠٠/٧ ، منهج المقال : ٣٧ ، معراج أهل الكمال : ١٦٣
(٣) معراج أهل الكمال : ١٦٣ من المطبوع وقد سقط منه (بنت) والصحيح (ابن بنت البرقي) [والمخطوط : ١٧٠ من نسختنا] قال : أحمد بن عبد اللّه ابن بنت البرقي ولا أعلم حاله. والظاهر أنّه خطأ والصحيح : ابن ابنه.
وفي طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : ٣٠ قال : أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن أبي عبد اللّه محمّد بن خالد البرقي والد عليّ بن أحمد الّذي هو من مشايخ الصدوق ، روى عن جده أحمد بن أبي عبد اللّه محمّد بن خالد البرقي كما في رجال النجاشي في ترجمة محمّد ـ