ـ أيضا ـ : جلّين.
[١٠٩٤]
٣٩٤ ـ أحمد بن عبد اللّه بن أحمد الرفّاء
الضبط :
الرفّاء : بفتح الراء المهملة ، والفاء المشدّدة كذلك ، ثمّ الألف ، ثمّ الهمزة (١).
سمّي بذلك باعتبار كون صنعته الرفاء. يقال رفأ الثوب ـ مهموز ـ يرفأ رفأ : لئم
_________________
ـ ابن أحمد بن يعقوب بن شيبة ـ كما في الفهرست : ٢١٠ برقم ٨٠٧ في ترجمة يعقوب ابن شيبة ـ وروى عن أبي الفرج الأصفهاني مؤلّف الأغاني ـ كما في الفهرست : ٢٢٣ برقم ٨٩٦ ـ هؤلاء جماعة من المحدّثين الذين روى عنهم المترجم.
الرواة عن المترجم
روى عن المترجم : الحسين بن عبيد اللّه الغضائري ، وابن عبدون أحمد بن عبد الواحد شيخ النجاشي ، والشيخ الطوسي ، وروى عبد السلام بن الحسين البصري الأديب من مشايخ النجاشي كما في رجال النجاشي أيضا : ٧ برقم ٤.
حصيلة البحث
اتّفقت كلمات أعلام الجرح والتعديل على وثاقة المترجم وجلالته ، من دون غمز فيه ، فهو من أجلاّء الثقات ، ويعدّ حديثه من الصحاح ، فتفطّن.
مصادر الترجمة
منهج المقال : ٣٧ ، مجمع الرجال ١٢٠/١ ، رجال ابن داود : ٣٠ برقم ٨٥ ، ملخّص المقال في قسم الحسان ، توضيح الاشتباه : ٣٤ برقم ١١٥ ، جامع الرواة ٥٢/١ ، نقد الرجال : ٢٣ برقم ٧٥ [المحقّقة ١٣٠/١ برقم (٢٥٠)] ، الوجيزة : ١٤٤ [رجال المجلسي : ١٥٠ برقم (٩٩)] ، الوسيط المخطوط : ٢٤ من نسختنا ، رجال النجاشي : ٦٨ برقم ٢٠١ الطبعة المصطفويّة [وفي طبعة الهند : ٦٤ ، وطبعة بيروت ٢٢٩/١ برقم (٢١٠) ، وطبعة جماعة المدرسين : ٨٧ برقم (٢١٢)] ، حاوي الأقوال ٢٨٨/٣ برقم (١٢٦٥) [المخطوط : ٢٢٥ برقم (١١٧٦)] ، طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : ١٦.
(١) ضبطه كذلك في توضيح المشتبه ٢١٤/٤ ، والأنساب ١٤١/٦ وغيرهما.