_________________
ـ وثقاتهم ، ويؤيّد ذلك أنّ الّذين روى عنهم كلّهم من محدّثي العامّة ، فقد روى عن جماعة كثيرة وإليك أسماء بعضهم كما في شرح النهج لابن أبي الحديد :
ففي ٤٥/٢ : حدّثني المغيرة بن محمّد المهلّبي.
وفي صفحة : ٤٩ : عن حباب بن يزيد.
وفي نفس الصفحة : حدّثني عمر بن شبة.
وفي ٥/٦ : روى أبو بكر أحمد بن العزيز [كذا] الجوهري في كتاب السقيفة قال : أخبرني أحمد بن إسحاق.
وفي صفحة : ١٢ منه : وحدّثنا ابن عفير ، وفي صفحة : ١٣ : حدّثني سعيد بن كثير ، وفي صفحة : ١٤ : أخبرنا أبو زيد عمر بن شبة ، وفي صفحة : ٣٨ : حدّثني أبو يوسف يعقوب بن شيبة ، وفي صفحة : ٣٩ : حدّثنا أحمد بن عبد الجبّار العطاردي ، وفي صفحة : ٤٤ : أخبرنا محمّد بن عبد الملك أبو جعفر الواسطي ، وفي صفحة : ٤٤ أيضا : حدّثني عليّ بن سليمان أبو الحسن النوفلي : وفي صفحة : ٤٥ : حدّثنا عبد الرحمن بن محمّد أبو سعيد ، وفي صفحة : ٤٥ أيضا : حدّثنا عليّ بن جرير الطائي ، وفي صفحة : ٤٨ : أخبرني أبو بكر الباهلي ، وفي صفحة : ٤٩ : حدّثني المؤمل بن جعفر ، وفي صفحة : ٥١ : حدّثنا الحسن بن الربيع ، وفي صفحة ٥٢ : حدّثنا أحمد بن إسحاق بن صالح ، وفي ٢١٠/١٦ روى محمّد بن إسحاق ، وفي صفحة : ٢١١ : فحدّثني محمّد بن زكريّا.
هؤلاء طائفة ممّن روى المترجم عنهم ، وروى عنه كثيرا ابن أبي الحديد في شرح النهج ، وأبو الفرج الأصفهاني في الأغاني ، والطبراني في المعجم الصغير وغيرهم ، وينبغي لمن أراد مزيد الاطّلاع على ترجمة الجوهري بمراجعة ترجمة أبي شبل المتقدّمة.
حصيلة البحث
لمّا أثبتنا تعدّد أبي شبل مع الجوهري ، لا بدّ من الحكم بجهالة عبد العزيز أبي شبل ، فهو مجهول الحال ، وإن احتمل كونه إماميّا ، إنّ دراسة ما نقلناه من ابن أبي الحديد ، ومن الذين روى عنهم ورووا عنه ، لا تدع مجالا للتشكيك في كونه من محدّثي العامّة ، الثقات عندهم ورواياته صحيحة وحجّة عندهم وعليهم ، ولا يجد ـ