[١٠٢٨]
٣٨٢ ـ أحمد بن سليمان الحجّال أبو يحيى
الضبط :
الحجّال : بفتح الحاء المهملة ، والجيم المشدّدة ، ثمّ الألف ، ثمّ اللام ، من الحجلة
_________________
ـ المصنّف قدّس سرّه ، وقد ذكر أحمد بن سليمان الحجال أبو يحيى فيمن لم يرو عنهم ، وأحمد بن سليمان أبو الحسين المعيدي عن ابن النديم ، فالمعنون ممّن لم يذكر في المتن ، وجاءت رواية في الكافي ٤٥/٤ باب البخل والشحّ حديث ٤ بسنده : .. عن موسى بن بكر ، عن أحمد بن سليمان [أحمد بن سلمة خ. ل] ، عن أبي الحسن موسى عليه السلام .. ، والكافي ٣٨/٤ باب معرفة الجود والسخاء حديث ١ بسنده : .. عن موسى بن بكر ، عن أحمد بن سليمان ، قال : سأل رجل أبا الحسن الأوّل عليه السلام ..
وعيون أخبار الرضا ١٢٩/٢ حديث ٤١ ، والخصال : ٤٣ حديث ٣٦ ، والتوحيد : ٣٧٣ حديث ١٦ ، ولكن في معاني الأخبار : ٢٥٦ حديث ١ ، فيه : أحمد بن مسلم ، وعنهم في وسائل الشيعة ١٦/٩ حديث ١١٤٠٣ ، وبحار الأنوار ١٧٢/٤ حديث ١ ، و ٣٥١/٧١ حديث ٥.
وكذلك في تفسير نور الثقلين ٤٨٠/١ حديث ٢٤٨ ، وتفسير كنز الدقائق ٤٥٢/٢.
حصيلة البحث
المعنون مجهول.
مصادر الترجمة
رجال الشيخ : ٤٥٦ برقم ١٠٩ ، رجال النجاشي : ٧٨ برقم ٢٤٧ الطبعة المصطفوية ، [وفي طبعة الهند : ٧٣ ، وفي طبعة بيروت ٢٥٢/١ برقم (٢٤٩) ، وفي طبعة جماعة المدرسين : ١٠٠ برقم (٢٥١)] ، معالم العلماء : ٢٢ برقم ١٠٨ ، فهرست الشيخ : ٦٢ برقم ١١٨ الطبعة الحيدريّة ، [وفي الطبعة المرتضويّة : ٣٧ برقم (١٠٨) ، وفي طبعة جامعة مشهد : ٢٩ برقم (٥٨)] ، رجال ابن داود : ٢٨ برقم ٧٨ ، حاوي الأقوال ٢٨٤/٣ برقم ١٢٥٧ [المخطوط : ٢٢٤ برقم (١١٢٩) من نسختنا] ، منهج المقال : ٣٧ ، جامع المقال : ٥٤ ، هداية المحدّثين : ١٤ ، جامع الرواة ٥١/١ ، مجمع الرجال ١١٨/١.