الساكنة ، ثمّ الباء (١).

[الترجمة :]

وقد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (٢) من أصحاب الهادي عليه السلام.

وروى في الإرشاد (٣) ، وكشف الغمّة (٤) ، والكافي (٥) ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبي يعقوب ، قال : رأيت أبا الحسن عليه السلام مع ابن الخضيب (٦) يتسايران ، وقد قصّر أبو الحسن عليه السلام ، فقال له ابن الخضيب : سر ، جعلت فداك ، فقال أبو الحسن عليه السلام : «أنت المقدّم».

فما لبثنا إلاّ أربعة أيّام ، حتّى وضع الدّهق (*) على ساق ابن الخضيب ، فقتل.

قال : وألحّ عليه ابن الخضيب في الدار الّتي كان قد نزلها ، وطالبه بالانتقال منها ، وتسليمها إليه ، فبعث إليه أبو الحسن عليه السلام : «لأقعدنّ لك من اللّه مقعدا لا تبقى لك معه باقية».

__________________

(١) انظر ضبط الخضيب في توضيح المشتبه ٤٣١/٣ ، وقد مرّ ضبطه أيضا في صفحة : ٣٩٨ من المجلّد الثالث ترجمة إبراهيم بن خضيب الأنباري.

(٢) رجال الشيخ : ٤٠٩ برقم ٢. وذكره البرقي في رجاله : ٦٠ في أصحاب الإمام الهادي عليه السلام ، كذلك.

(٣) الإرشاد : ٣١١ [والطبعة المحقّقة ٣٠٦/٢].

(٤) كشف الغمّة ٢٣٩/٣.

(٥) الكافي ٥٠٠/١ حديث ٦.

(٦) في الإرشاد ، وكشف الغمّة : ابن الخصيب ـ بالصاد ـ.

(*) الدهق ـ محرّكة ـ خشبتان يغمز بهما الساق. [منه (قدّس سرّه)]. لاحظ : القاموس المحيط ٢٣٣/٣ ، تاج العروس ٣٥٠/٦ ، ولسان العرب ١٠٦/١٠.