بيان ما يتحقّق به إحياء المعدن الباطن ٣٨٨
هل يجوز للسلطان إقطاع المعدن الباطن ؟ ٣٨٩
حكم ما إذا غنم المسلمون بلاد المشركين و فيها موات قد عمل جاهليّ فيه معدنا ٣٩٠
حكم ما لو اشترى دارا فظهر فيها معدن أو وجد فيها كنزا مدفونا ٣٩٠
هل يجوز لمالك المعدن الباطن بيعه ؟ ٣٩٠
حكم ما إذا ملك أرضا بالإحياء أو الشراء و شبهه فوجد فيها معدنا باطنا ٣٩١
المطلب الثالث: في المنافع المشتركة
منافع الشوارع و المساجد و المقابر و الرّبط غير مملوكة لأحد ٣٩٤
بيان المراد من الشوارع و الغرض بها و منفعتها الأصليّة ٣٩٤
جواز الوقوف و الجلوس في الشوارع لغرض الاستراحة و المعاملة و غيرهما بشرط عدم تضرّر أحد و عدم الضيق على المارّة ٣٩٤
حكم ما لو استبق اثنان إلى موضع ٣٩٤
هل هذا الارتفاق يختصّ بالمسلمين أو جائز لأهل الذمّة أيضا؟ ٣٩٤
فيما يتعلّق بما إذا جلس واحد في موضع من الشوارع و الأسواق من الأحكام ٣٩٥
تذنيب: في اختصاص ما حول موضع الجلوس بالجالس بقدر ما يحتاج إليه لوضع متاعه و وقوف المعاملين فيه ٣٩٧
تنبيه: في اختصاص جواز الجلوس للبيع و الشراء بالمواضع المتّسعة ٣٩٧
حكم المسجد كالسوق ٣٩٧
كراهة الجلوس في المساجد للبيع و الشراء و إنشاد الضالّة و عمل الصنائع ٣٩٩
في أنّ الرّبط المسبّلة في الطرق و على أطراف البلاد إذا سبق واحد إلى موضع منها كان أحقّ به من غيره ٤٠٠
حكم ما لو ازدحم اثنان على موضع و لا سبق ٤٠٠
حكم المدارس و الخانقاهات ٤٠٠
في أنّ المرتفق بالشوارع و المساجد إذا طال العكوف عليها لا يزعج ٤٠١