قائمة الکتاب

    إعدادات

    في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
    بسم الله الرحمن الرحيم

    تذكرة الفقهاء [ ج ١٨ ]

    516/554
    *

    فيما يشترط في معرفة الراكبين ٧٤

    هل يكتفى بالوصف في معرفة المحامل ؟ ٧٥

    عدم صحّة عقد الاستئجار لقلع سنّ صحيحة أو قطع يد صحيحة ٧٥

    حكم استئجار الحائض لكنس المسجد و فرشه و خدمته ٧٥

    عدم جواز الاستئجار لتعليم التوراة و الإنجيل و كتب الضلال و السحر و الشعبذة ٧٦

    عدم جواز الاستئجار على تعليم الفحش و السبّ لمن لا يجوز ٧٦

    عدم جواز الاستئجار على ختان الصغير و قطع السّلع التي لا يؤمن معها الموت ٧٦

    جواز قلع السنّ الوجعة بشرط صعوبة الألم و قول أهل المعرفة: إنّ قلعها مزيل له ٧٦

    حكم قطع اليد المتآكلة إذا كان قطعها نافعا و لا يخاف التلف معه ٧٦

    جواز الاستئجار على قلع السنّ و قطع اليد في موضع الجواز، و عدمه في موضع المنع ٧٧

    بطلان عقد الإجارة من حين تجدّد تعذّر تسليم المنفعة ٧٨

    عدم انفساخ الإجارة فيما لو استأجر امرأة لكنس المسجد و كانت الإجارة واردة على الذمّة ٧٨

    انفساخ الإجارة فيما لو استأجر لقلع السنّ الوجعة فارتفع الوجع و برئ ٧٨

    فيما إذا سلّم الأجير نفسه و مضت مدّة يمكن فيها قلع الضرس و امتنع المستأجر من قلعه يجب دفع الأجرة إلى الأجير ٧٨

    في الإشارة إلى جواز الاستئجار للرضاع و أنّ المعقود عليه هل هو اللبن أو الخدمة ؟ ٧٨

    هل يجوز للرجل استئجار زوجته الحرّة لإرضاع ولده منها؟ ٧٩

    جواز استئجار الرجل ابنته و أخته و أمّه و سائر أقاربه لإرضاع ولده ٨١

    جواز استئجار الأجنبيّ زوجة الغير لإرضاع ولده و غير الإرضاع ٨١

    حكم ما لو أجرت الحرّة نفسها للإرضاع و لا زوج لها ثمّ تزوّجت في المدّة ٨٢

    حكم ما لو أجر أمته للإرضاع ثمّ زوّجها بعد ذلك ٨٢