السفينة و إن احتاط كلّ من هؤلاء فإنّه يضمن ـ و به قال عليّ عليهالسلام و عمر و عبد اللّه بن [عتبة] (١) و شريح و الحسن و الحكم و مالك و أحمد و أصحاب الرأي [و أحد قولي الشافعي] (٢) (٣) ـ لما رواه العامّة عن الصادق جعفر بن محمّد عن أبيه الباقر عن عليّ عليهمالسلام أنّه كان يضمّن الصبّاغ و الصوّاغ، و قال : «لا يصلح الناس إلاّ بذلك» (٤) .
و روى الشافعي في مسنده عن أمير المؤمنين عليهالسلام أنّه كان يضمّن الأجراء، و يقول: «لا يصلح الناس إلاّ هذا» (٥) .
و من طريق الخاصّة: ما رواه يونس عن الرضا عليهالسلام أنّه سأله عن القصّار و الصائغ يضمّنون ؟ قال: «لا يصلح الناس إلاّ بعد أن يضمّنوا» و كان يونس يعمل به و يأخذه (٦) .
و عن السكوني عن الصادق عليهالسلام «أنّ أمير المؤمنين عليهالسلام رفع إليه رجل
__________________
لوح عريض يدفع بها السفينة. العين ٨٦:٦ «جدف»، لسان العرب ٢٤:٩ «جذف».
(١) بدل ما بين المعقوفين في النّسخ الخطّيّة و الحجريّة:«عمر». و المثبت كما في الإشراف على مذاهب أهل العلم و المغني و الشرح الكبير.
(٢) ما بين المعقوفين يقتضيه السياق و كما في المصادر.
(٣) الإشراف على مذاهب أهل العلم ١٢٤:٢، المغني ١١٨:٦، الشرح الكبير ٦:١٣٥، الحاوي الكبير ٤٢٦:٧، بحر المذهب ٣٢١:٩، حلية العلماء ٤٤٦:٥، البيان ٣٣٥:٧، العزيز شرح الوجيز ١٤٧:٦، روضة الطالبين ٢٩٩:٤، الإشراف على نكت مسائل الخلاف ٢ : ٦٦٥ / ١١٨٢ ، عيون المجالس ١٨٠٢:٤ ـ ١٨٠٣ / ١٢٦٨، التفريع ١٨٩:٢، التلقين:٤٠٤، المعونة ١١١٠:٢، بداية المجتهد ٢٣٢:٢.
(٤) السنن الكبرى ـ للبيهقي ـ ١٢٢:٦، المهذّب ـ للشيرازي ـ ٤١٥:١، المغني ٦:١١٩، الشرح الكبير ١٣٦:٦.
(٥) تقدّم تخریجه في ص ٢٤٠ ، هامش (٢).
(٦) الكافي ٥ : ٢٤٣ / ١٠ ، التهذيب ٧ : ٢١٩ / ٩٥٨ ، الاستبصار ٣ : ١٣٢ / ٤٧٣ .