عبد الملك ، يعيّن سقوط كلمتي (أحمد) و (ابن) من النسخة (١) ، واللّه العالم.
وعلى كلّ حال ؛ فظاهره كونه إماميّا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.
_________________
١١٩ باب صفات الإمام عليه السلام : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة ، قال : حدّثنا محمّد بن الفضل بن قيس بن رمانة الأشعري ، وسعدان بن إسحاق ابن سعيد ، وأحمد بن الحسن بن عبد الملك ، ومحمّد بن الحسن القطواني ، قالوا جميعا : حدّثنا الحسن بن محبوب الزراد ..
(١) في نسخة القهپائي في مجمع الرجال ١٤٥/٢ نقل عن الفهرست في ترجمة الحسن بن محبوب : عن أحمد بن الحسين بن عبد الملك الأودي ، فيظهر من هذا أنّ نسخنا من الفهرست سقط منها كلمة (أحمد بن) ، فراجع.
حصيلة البحث
من المطمئن به أنّ المعنون لا وجود له ، وأنّ الصحيح : أحمد بن الحسين بن عبد الملك الأودي ـ الّذي سوف تأتي ترجمته ـ ، و (عبد اللّه) من زيادة النسّاخ ، وعلى كلّ حال ، فهو إمّا مجهول أو لا وجود له أصلا ، فتدبّر.
[٨٩٦]
٥٦٠ ـ أحمد بن الحسن بن عبد الملك
جاء بهذا العنوان في فلاح السائل : ٢٣٦ بسنده : .. عن أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة ، عن أحمد بن الحسن بن عبد الملك ، عن الحسن بن محبوب ..
وعنه في بحار الأنوار ١٠٨/٨٧ ذيل حديث ٥ ، ومستدرك الوسائل ٦٨/٣ حديث ٣٠٤٥ مثله.
وجاء في غيبة النعماني : ٢٩٢ حديث ٨ أيضا ، وفيه : أحمد بن الحسين بن عبد الملك ، وعنه في بحار الأنوار ٤١/٥١ حديث ٢٣ و ١١٧/٥٢ حديث ٤٢ و ١٥٦/٥٢ حديث ١٧ مثله.