الحسين ـ مصغّرا ـ لأنّه بعد نقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه المذكورة قال : لكن الّذي في طريقه إلى ابن محبوب في الفهرست (١) ، ومشيخة التهذيب (٢) الحسين مصغّرا. انتهى (٣).

_________________

لكن الّذي في طريقه إلى ابن محبوب في (ست) ومشيخة التهذيب : الحسين ـ مصغّرا ـ ، وفي (ست) هنا أيضا : الأودي ـ بالواو ـ وفي (د) : ومنهم من يقول الأزدي وليس بشيء.

وفي معالم العلماء : ١٣ برقم ٦١ قال : أحمد بن الحسين بن عبد الملك أبو جعفر الأزدي الكوفي ثقة ، بوّب كتاب المشيخة بعد أن كان منثورا ..

وفي الخلاصة : ١٥ برقم ١١ قال : أحمد بن الحسين بن عبد الملك أبو جعفر الأزدي كوفي ثقة مرجوع إليه أعتمد على روايته .. وفي نقد الرجال : ٢٠ برقم ٤٣ [المحقّقة ١١٨/١ برقم ٢١٨] قال : أحمد بن الحسين بن عبد الملك أبو جعفر الأزدي ..

(١) قال الشيخ في الفهرست : ٤٧ برقم ٧١ : أحمد بن الحسين بن عبد الملك أبو جعفر الأودي كوفي ثقة مرجوع إليه بوّب كتاب المشيخة بعد أن كان منثورا وجعله على أسماء الرجال ، ولم يعرف له شيء ينسب إليه غيره ، سمعنا هذه النسخة من أحمد بن عبدون قال : سمعتها من عليّ بن محمّد بن الزبير ، عن أحمد بن الحسين بن عبد الملك.

(٢) في التهذيب ٥٦/١٠ من المشيخة : وما ذكرته عن الحسن بن محبوب ما أخذته من كتبه ومصنّفاته فقد أخبرني بها أحمد بن عبدون ، عن عليّ بن محمّد بن الزبير القرشي ، عن أحمد بن الحسين بن عبد الملك الأزدي ، عن الحسن بن محبوب ..

(٣) قال النجاشي في رجاله : ٦٢ برقم ١٨٩ : أحمد بن الحسين بن عبد الملك أبو جعفر الأزدي كوفيّ ثقة ، مرجوع إليه ، ما يعرف له مصنّف ، غير أنّه جمع كتاب المشيخة وبوّبه على أسماء الشيوخ.

وذكره ابن داود في رجاله : ٢٦ برقم ٦٩ فقال : أحمد بن الحسين بن عبد الملك الأودي. ومنهم من يقول ـ الأزدي ـ وليس بشيء ..

أقول : يقع البحث في هذه الترجمة في جهات متعددة وهي :

الأولى : إنّ عبد اللّه ـ الّذي جعله الميرزا جدّا للمترجم ـ لم يذكره أحد من علماء