الترجمة :

عدّه الشيخ رحمه اللّه (١) ممّن لم يرو عنهم عليهم السلام حيث قال : أحمد بن جعفر بن سفيان البزوفري ، يكنّى : أبا عليّ ، ابن عمّ أبي عبد اللّه ، روى عنه التلعكبري ، وسمع منه سنة خمس وستّين وثلاثمائة ، وله منه إجازة ، وكان يروي عن أبي عليّ الأشعري ، أخبرنا عنه محمّد بن محمّد بن النعمان ، والحسين بن عبيد اللّه. انتهى.

ومراده بابن عمّ أبي عبد اللّه ، هو : الحسين بن عليّ بن سفيان البزوفري الجليل ، على ما صرّح به في التعليقة (٢).

وأهمل ذكره في الخلاصة ، ورجال ابن داود ، والحاوي ، بل أغلب كتب الرجال. ولم أقف على من وثّقه أو مدحه. نعم ؛ في التعليقة (٣) : إنّ كونه من مشايخ الإجازة يشير إلى وثاقته.

قلت : ورواية الشيخ المفيد (٤) رحمه اللّه عنه تؤيّد ذلك ، ونفى الميرزا في المنهج (٥) البعد عن كون هذا هو أحمد بن محمّد بن جعفر الصوليّ.

وربّما أيّده بقول الشيخ في الفهرست (٦) في ترجمة أحمد بن إدريس : أخبرنا

__________________

(١) رجال الشيخ : ٤٤٣ برقم ٣٥.

(٢) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : ٣٣.

(٣) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : ٣٣ قال : قوله : أحمد بن جعفر بن سفيان ابن عمّ أبي عبد اللّه يعني الحسين بن عليّ بن سفيان البزوفري الجليل ، وكونه من مشايخ الإجازة يشير إلى وثاقته كما مرّ في الفائدة الثالثة.

(٤) روى الشيخ المفيد عن محمّد بن الحسين البزوفري كما في المستدرك ٢٩٧/١١ حديث ١٣٠٨٣ ، إلاّ أن يكون الشيخ المفيد رحمه اللّه داخل في الجماعة الذين رووا عن البزوفري بموارد كثيرة.

(٥) منهج المقال : ٣٢.

(٦) في فهرست الشيخ رحمه اللّه الطبعة الحيدريّة : ٥٠ برقم ٨١ ، وفي الطبعة المرتضوية : ٢٦