أبي عمير (١) ، وسعد بن عبد اللّه ، عنه أيضا.

__________________

من يسمّى بعليّ بن سليمان الرازي ، وما عنونوه يوافق طبقة المترجم هو : الزراري الثقة الجليل ، فتفطّن.

(١) التهذيب ٤٨٠/٧ حديث ١٩٢٥ قال : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن أحمد بن إسحاق ، عن أبي إبراهيم عليه السلام .. والاستبصار ٢٥٢/٣ حديث ٩٠٢ : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن أحمد بن إسحاق ، عن أبي إبراهيم عليه السلام .. ورواية ابن أبي عمير لا يمكن أن تكون عن المترجم لاختلاف الطبقة ، فإنّ المترجم وإن كان ممّن أدرك الجواد عليه السلام وروى عنه ، إلاّ أنّ رواية ابن أبي عمير عنه مشكلة.

ثمّ إنّ الرواية المذكورة في الكتابين بسنديهما مذكورة في الكافي ٥٣٢/٥ حديث ٢ بسنده : .. عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن إسحاق ، قال سألت أبا الحسن موسى عليه السلام .. وهو الصحيح ؛ لأن محمّد بن إسحاق هو من معاصري ابن أبي عمير ، وكلاهما من أصحاب الكاظم عليه السلام راجع ترجمتهما يتّضح لك ذلك ، فذكر ابن أبي عمير في المقام سهو.

حصيلة البحث

إنّ من ألمّ بترجمة الرجل ، علم جلالته ووثاقته من نواحي عديدة ، ١ ـ كونه من خاصّة أبي محمّد عليه السلام ، ٢ ـ لياقته لرؤية صاحب الزمان روحي فداه ، ٣ ـ كونه شيخ القمّيين ، ٤ ـ وافد القمّيين ، ٥ ـ توثيق الإمام الحسن العسكري عليه السلام له صريحا ، ٦ ـ عناية الإمام العسكري عليه السلام به وارساله الحجّة عجّل اللّه فرجه له بثوبه إشعارا له بوفاته ، ٧ ـ اتفاق خبراء هذا الفنّ بوثاقته وجلالته ، فهو ثقة ثقة جليل ، ورواياته من جهته من أعلى الصحاح ، فتفطّن.

[٧٨٠]

٤٧٨ ـ أحمد بن إسحاق العلوي الموسوي

جاء بهذا العنوان في عيون أخبار الرضا عليه السلام ١٨٣/٢ الباب ١٩ ،