الترجمة :

قال النجاشي (١) ـ بعد عنوانه بما عنوانه به ـ ما لفظه : كان وافد القمّيين ، وروى عن أبي جعفر الثاني ، وأبي الحسن عليهما السلام وكان خاصّة أبي محمّد عليه السلام.

قال أبو الحسن عليّ بن عبد الواحد الخمري (*) رحمه اللّه ، وأحمد بن الحسين رحمه اللّه ، رأيت من كتبه كتاب علل الصوم ـ كبير ـ مسائل الرجال لأبي الحسن الثالث عليه السلام ، جمعه.

قال أبو العبّاس : أحمد بن عليّ بن نوح السيرافي : أخبرنا أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار ، قال : حدّثنا سعد ، عنه.

وأخبرني إجازة أبو عبد اللّه القزويني ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن سعد ، عنه بكتبه. انتهى.

وقال في الفهرست (٢) ـ بعد عنوانه بما سمعت ـ أنّه كان من خواصّ أبي محمّد

__________________

(١) رجال النجاشي : ٧١ برقم ٢٢١.

(*) الخمري : بالخاء المعجمة المفتوحة ، ثمّ الميم ، ثمّ الراء المهملة ، نسبة الى خمر ، بطن من همدان. [منه (قدّس سرّه)].

أقول : الميم مفتوحة أيضا ، والخمري منسوب إلى خمر بن دومان بن بكيل بطن من همدان ، وخمر بن عمرو بطن من كندة كما في توضيح المشتبه ٤٢٥/٢ وحاشية الإكمال ١٩٨/٢.

(٢) الفهرست : ٥٠ برقم ٧٨ قال بعض المعاصرين : وأمّا قول (ست) : ورأى صاحب الزمان عليه السلام .. فهو أيضا غير محقّق ؛ لأنّ محمّد بن أبي عبد اللّه الكوفي جمع كما في الإكمال عدد من رآه عليه السلام ولم يذكره فيهم ، وإن استند (ست) إلى خبر طويل رواه الإكمال .. إلى أن قال : فهو خبر موضوع.